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图 2 商铺林立的霍童街道（2021年5月29日张巧坭摄于霍童镇）
一 历史与神话梗概
“整个宁德地区的（陪嫁）剪刀都要在我这里买 。 ”霍童剪刀如今的传人 ， 56岁的Z先生倚在昏暗的、狭窄的剪刀作坊中间那把老旧的躺椅上（如图3） ， 平静地说 ， 带着一点自信和骄傲 。

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图 3 霍童“仁记”剪刀作坊内景（2021年5月30日张巧坭摄于霍童镇）
按照霍童乃至整个宁德地区的习俗 ， 但凡女子出嫁 ， 都要在婚礼中进入男方家门时怀抱一个大红袋子 ， 袋中装满寓意多子多福的花生和糖果 ， 还有就是同样必不可少的象征辟邪趋吉的木尺和剪刀——其中作为陪嫁品用于辟邪的剪刀 ， 必须是原产于霍童、经特殊祖传技艺手工打制的霍童剪刀 。
霍童剪刀百年来闻名遐迩 。 宁德霍童人林高名（1852-1923年） ， 是霍童老牌“仁记”剪刀生产的继承和发展人 。 清嘉庆年间 ， 其祖父林元封从师泉州名匠后 ， 回霍童设炉生产 ， 并取名“仁记”剪刀 ， 其产品颇受欢迎 。 元封卒后 ， 林必通继承其父生产工艺继续生产剪刀 ， 而后再传至儿子林高名之手 。 林高名聪明好钻研 ， 大胆改进祖传工艺 ， 将烧红的铁胚煅打成剪刀再在胚件刀口安上精钢 ， 烧红煅打熔铸 。 准确掌握淬火度 ， 刚柔并济 ， 剪刀锋利耐用 ， 不曲不卷 ， 硬到二片铜币相叠一剪即断 ， 软到丝绸软料一剪到底 。 销路红极一时 ， 人称林高名为“打铁红” 。 产品销往福州沿海等地 ， 民间嫁女或馈赠戚友 ， 都以购买“仁记”剪刀为时尚 。 后因仿制者多 ， 林高名就在店中悬挂标志：“正铺 ， 正仁字号 ， 信房祖传 ， 名记剪刀 。 ”并在包装上附说明卡 ， 以防鱼目混珠 。 从此 ， 老铺仁记剪刀远近闻名于世 ， 代代相传 。 [1]
民国15~24年（1926-1935） ， 霍童剪刀迎来鼎盛时期 。 当时霍童一条街上有16家剪刀铺 ， 从业工匠50多人 ， 日产约150把 ， 年产5~6万把 。 霞浦、连江、福清、莆田一带客商云集霍童镇设站专门收购 ， 再转运销往台湾和东南亚各地 。 “仁记”剪刀（后改号为正仁、长仁、成仁3种）最受欢迎 。 其生产原材料来自建阳县的建山钢、周宁县的铁和当地的松木炭 。 原料供应都有专户组织长途运送到霍童 。 抗日战争爆发后 ， 海外阻塞 ， 销路锐减 ， 从业者纷纷改行 。 至民国37年 ， 剪刀生产者只剩下19人 ， 年产不过3000把 。 解放初期 ， 剪刀店9家 ， 从业者仅14人 ， 年产量下降至2000把上下 。 1956年 ， 实行合作化后 ， 年产量一度增至7000多把 。 “大跃进”期间 ， 剪刀业被合办到社办农具厂 ， 因忙于其他产品生产 ， 剪刀年产量降至2350把 。 此后 ， 因产品质量不过硬 ， 名牌地位逐渐消失 。 [2]

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