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大家好呀～4月初 ， 贵州总算是彻底地进入了春天 ， 世界也变得热闹起来 。 走过了贵州的高山流水 ， 不如也走进市集之中 ， 在可闻的烟火气里穿梭一番 。
01.

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??公众号@青蛙在贵州
“赶集”这个词 ， 是北方的叫法 ， 两广地区称去市集为“赶墟” ， 云南地区说“赶街” ， 而贵州地区喊“赶场（二声） 。
在贵州赶集 ， 丝毫不用担心体验感如何 ， 毕竟古今中外的旅行者都亲身检验过 ， 而又无一人不是啧啧称奇的 。

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??《中国国家地理》卢现艺
最早可查的贵州赶集记载 ， 是在明朝弘治的《贵州图经新志》里 ， 这也是贵州的第一本省级史书 ， 这本史书里全然没有治史者高冷的上帝视角 ， 而是在感叹贵州市集的物资之丰富 ， 秩序之井然 。

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??清明上河图 局部
赶集是有特定时间的 ， 五百多年前大多是以干支历赶集 ， 像丑日赶集的就叫牛场 ， 午日赶集的就叫马场 ， 古典历法赶集的方式对于现代人来说比较复杂 ， 但以这种日子而命名的地方和赶集的时间都一起延续到了现在 。

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很多外地人到贵州 ， 见到马场、猴场、鸡场等地名 ， 也许会误以为这些是卖马耍猴的地方 ， 其实并不然 ， 只是这些地方自古以来都是以干支历赶集 ， 就干脆以动物来命名 ， 也方便大家记住 。 当然了 ， 还有猫场 。

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猫场倒不是因为贵阳人为争论“十二生肖有鼠无猫”而自创 ， 球长想来原因可能是古时虎也称为大猫 ， 当然也可能是“虎场”听上去不够吉利才改 。
如果有心查阅下贵州史料 ， 从先辈们不少的篇幅描述的赶集场景中 ， 就能够看出赶集对于贵州人来说是多么的重要 。

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