不令而行的令是什么意思不令而行

政者正也其身正不令而行出自哪里？政者，正也，其身正，不令而行出自《论语》。
一、原文
康子问政于孔子。孔子对曰：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？”
子曰：“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。”
二、译文
季康子向孔子询问为政方面的事，孔子回答说：“政的意思就是端正，您自己先做到端正，谁还敢不端正？”
孔子认为，领导者如果自身的行为正当，用不着下命令，人民也会按他的旨去做，如果自身的行为不正当，即使三令五申，人民也不会服从的。
语句解读：
孔子十分注重为政者的模范带头作用。在上位的为政者能够做到正己，就可以不令而行，上行下效，使天下人都归于正道。这种为政以德、讲究修身的思想成为封建社会中人治的基础，产生了深远的影响。

文章插图
不令而行的行什么意思，读音是什么求解答行，读音xíng
。
意思是行动、实际地做。合起来“不令而行”意思就是“不用别人吩咐与命令就展开行动。”
其身正,不令而行全文翻译是什么?“其身正，不令而行”出自《论语 · 子路》，共有30篇，有关于如何治理国家的政治主张，孔子的教育思想，个人的道德修养与品格完善，以及"和而不同"的思想。
【原文】
13·1子路问政。子曰:"先之劳之① 。"请益② 。曰:"无倦③ 。"
【注释】
①先之劳之:先，引导，先导，即教化;之，指老百姓。做在老百姓之前，使老百姓勤劳。
②益:请求增加一些。
③无倦:不厌倦，不松懈。
【译文】
子路问怎样管理政事。孔子说:"做在老百姓之前，使老百姓勤劳。"子路请求多讲一点。孔子说:"不要懈怠。"
【原文】
13·2仲弓为季氏宰，问政。子曰:"先有司①，赦小过，举贤才。"曰:"焉知贤才而举之?"曰:"举尔所知。尔所不知，人其舍诸②?"
【注释】
①有司:古代负责具体事务的官吏。
②诸:"之乎"二字的合音。
【译文】
仲弓做了季氏的家臣，问怎样管理政事。孔子说:"先责成手下负责具体事务的官吏，让他们各负其责，赦免他们的小过错，选拔贤才来任职。"仲弓又问:"怎样知道是贤才而把他们选拔出来呢?"孔子说:"选拔你所知道的，至于你不知道的贤才，别人难道还会埋没他们吗?"
【原文】
13·3子路曰:"卫君①待子而为政，子将奚②先?"子曰:"必也正名③乎!"子路曰:"有是哉，子之迂④也!奚其正?"子曰:"野哉，由也!君子于其所不知，盖阙⑤如也。名不正，则言不顺;言不顺，则事不成;事不成，则礼乐不兴;礼乐不兴，则刑罚不中⑥;刑罚不中，则民无所措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟⑦而已矣。"
【注释】
①卫君:卫出公，名辄，卫灵公之孙。其父蒯聩被卫灵公驱逐出国，卫灵公死后，蒯辄继位。蒯聩要回国争夺君位，遭到蒯辄拒绝。这里，孔子对此事提出了自己的看法。
②奚(xī):什么。
③正名:正名分。
④迂:迂腐。
【不令而行的令是什么意思不令而行】⑤阙:同"缺"，存疑的意思。
⑥中:得当。
⑦苟:苟且，马马虎虎。
【译文】
子路(对孔子)说:"卫国国君要您去治理国家，您打算先从哪些事情做起呢?"孔子说:"首先必须正名分。"子路说:"有这样做的吗?您想得太不合时宜了。这名怎么正呢?"孔子说:"仲由，真粗野啊。君子对于他所不知道的事情，总是采取存疑的态度。名分不正，说起话来就不顺当合理，说话不顺当合理，事情就办不成。事情办不成，礼乐也就不能兴盛。礼乐不能兴盛，刑罚的执行就不会得当。刑罚不得当，百姓就不知怎么办好。所以，君子一定要定下一个名分，必须能够说得明白，说出来一定能够行得通。君子对于自己的言行，是从不马马虎虎对待的。"
【评析】
以上三章所讲的中心问题都是如何从政。前两章讲当政者应当以身作则。要求百姓做的事情，当政者首先要告诉百姓，使百姓能够搞清楚国家的政策，即孔子所讲的引导百姓。但在这三章中讲得最重要的问题是"正名" 。"正名"是孔子"礼"的思想的组成部分。正名的具体内容就是"君君、臣臣、父父、子子"，只有"名正"才可以做到"言顺"，接下来的事情就迎刃而解了。

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