闽江|洞天寻隐·闽山纪丨“围住真山当假山”:隐于福州城中的“三山”福地( 五 )



冶山全景 , 右侧为萨镇冰故居“仁寿堂”(作者自摄)
尽管现存摩崖石刻最早只到清代 , 但冶山实为福州人文渊薮 。 福州建城始于2200多年前 , 闽越王无诸在冶山“依山置垒”[11]建立起都城 , 号为冶城 。 “冶”的由来是此处为冶铸之地 , 后世传越国欧冶子在此铸剑 , 故山北有欧冶池(一名剑池)古迹 。 联系到南京朝天宫所在地亦传为吴王夫差冶铸之地“冶山”“冶城” , 这样的巧合令人猜测这是后世对早期先进文明的一种共同记忆 。 冶城遗址经90年代以来数次考古发掘 , 出土“万岁通天”瓦当等珍贵文物 , 证实传说真实不虚 。 后世福州城依然以冶城为中心 , 晋代在冶城南侧建起郡衙 , 至唐为大都督府 , 五代时?为闽国宫殿 , 后累为福建布政司衙门直至清末 。 福州的城隍庙亦依冶山支脉而建 。 将冶山称作福州的政治中心 , 恐不为过 。
今日冶山周边的遗迹 , 首屈一指的是1998年发现的唐代马球场遗址 。 唐元和八年 , 裴次元出镇福州 , 在冶山南麓修建了马球场 , 作为军事体育训练之用 , 并“扪萝蹑石 , 不惮危峭 , 转石而峰峦出 , 浚坳而池塘见”[12] , 对风貌原始的冶山进行了“景观改造” , “启涤高深 , 必尽其趣 , 建置亭宇 , 咸适其宜”[13] , 建成“望京山、观海亭、双松岭、登山路、天泉池、玩琴台、筋竹岩、枇杷川、荻芦冈、桃李坞、芳茗原、山阴亭、含清洞、红蕉坪、越壑桥、独秀亭、筼筜砌、八角亭、盘石椒、白土谷、涟漪亭、东阳坡、分路桥、乾冈岭、木瓜亭、石堤桥、海榴亭、松筠陌、夜合亭”二十九景 , 裴次元为其中二十景题咏(据学者认为可能是对王维《辋川二十咏》的致敬) 。
从这些名称中 , 我们可以推测裴次元修葺后的冶山林木丰茂、峰回路转 , 沿水涧而渐高 , 共设七亭 , 其顶峰名为“望京” , 是为去国怀乡之思 。 裴次元的二十咏 , 今日仅存《天泉池》和《望京山》等七首残诗 。 《望京山》残句云:“积高依郡城,迥拔凌霄汉” , 登今日冶山观之 , 望不出周围的小区 , 然而据后世方志记载 , 原始的冶山经过历代取土削减 , 剩下的只是山骨岩石 , 可见昔时冶山或许壮观得多 , “望京观海”不单纯是夸耀式的修辞 。
闽江|洞天寻隐·闽山纪丨“围住真山当假山”:隐于福州城中的“三山”福地
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今日的冶山顶(作者自摄)
裴次元的冶山建设可谓福州历史上的第一次造园实践 , 中原士大夫的雅好终于风及海隅边陲 。 虽然原始的冶山也并非“三山现”那样的大山 , 但在时人笔下 , 却有大山、名山的景致 , “峰峦巉峭耸其左 , 林壑幽邃在其右”[14] , “窈窕深邃 , 安可殚极”[15];甚至越壑桥一景被赞为“成梁度层岑 , 架空临绝壑”[16] 。 充满浪漫主义的夸张笔法下 , 是开张奇逸的唐人气魄 , 并无后世造园的忸怩作态 。

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