衍圣公府是什么意思 衍圣公

孔子又叫衍圣公,他的来历是什么并不是孔子叫做衍圣公,而是孔子的后代因为孔子被称为圣人,受到朝廷的册封,爵位就叫做衍圣公 。
衍圣公是一个封爵名,是孔子嫡派后裔的世袭封号,各朝皆置 。
始于西汉平帝元始元年,平帝为张扬礼教,封孔子后裔为褒侯 。
在中国历史上,自汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”以后,历代帝王都以“崇儒重道”治天下,不断地对孔子追封加谥,随着对孔子的尊崇,孔子嫡裔宗子也爵衔增隆,恩渥备加 。
从孔子第九代孙孔腾受封“奉祀君”开始,经孔霸开创奉祀爵位世袭及其后一再改封 。
“衍圣公”这一封号始于北宋至和二年(1055年),宋仁宗赵祯认为“追谥孔子为文宣而尊以王爵,封其嗣褒圣侯为嗣文宣公,孔氏子孙去国名而袭谥号,礼之失也”,改至圣文宣王四十六代孙宗愿为衍圣公 。“衍圣公”这一封号曾在宋元祐元年(1086年)一度改为奉圣公,但不久于崇宁三年(1104年)又复改为衍圣公 。“衍圣公”这一封号沿袭至1935年,中华民国政府改封孔子第七十七代孙孔德成为“大成至先师奉祀官”、受“特任官待遇”,其间经历了漫长的岁月,仅“衍圣公”这一封号,整整承袭了三十二代四十余人,历时800余年;官阶也一升再升,由八品“承奉郎”上升到正一品“光禄大夫”,再到百官朝见时位列文官之首 。可见,衍圣公的品秩及地位是不断变动,逐渐提高的 。
“衍圣公”这一爵位历经宋、金、元、明清、民国,其子孙代代世袭 。它的世袭,一般是严格按照宗法制度承袭的 。父亲死后传位给嫡长子,依次代代递袭 。但在历史上也曾出现过特殊情况,那就是衍圣公的罢封、无嗣和南北宗之争 。
衍圣公因过失罢封,在历史上出现过两次:一次是第四十七代孙孔若蒙,一次是第六十一代孙孔弘绪 。衍圣公孔若蒙于宋元符元年(1098年)坐事废封,改由其弟若虚袭封 。衍圣公孔弘绪于明成化五年(1469年)因宫室逾制被劾夺爵,以其弟孔弘泰袭封 。罢封是对衍圣公过失的处罚,但这种处罚并不累及子孙,他们的嫡长子仍是下一代衍圣公的当然承袭者 。第四十八代衍圣公由孔若蒙的儿子孔端友承袭,第六十二代衍圣公由孔弘绪的儿子孔闻韶承袭 。孔若虚、孔弘泰不得将爵位传给自己的儿子 。
衍圣公无嗣在历史上出现的次数较多 。衍圣公没有嫡子可传庶子,嫡庶子皆无,就传给血缘关系最近的同族,一般是传给弟弟的后代 。如四十八代衍圣孔端友无子,就传给同父弟弟孔端操的儿子孔玠;七十二代衍圣孔宪培无子,传位给二弟孔宪增的长子孔庆鎔;五十一代衍圣公孔元措无子,传位给弟弟孔元綋的孙子孔浈;六十四代衍圣公孔尚贤无子,传位给从弟孔尚坦的儿子孔胤植等 。衍圣公无子,也有传位给弟弟的,如五十代衍圣公孔拯传位给弟弟孔摠,再由孔摠后代传下去 。
衍圣公的主要职责是负责祭祀孔子,管理林庙,以后陆续增加了管理孔氏族人、管理先贤先儒后裔、推荐任命官员等 。随着孔子地位的日益提高,祭祀孔子的活动越来越频繁,规模也越来越大,最多时一年要祭祀五十多次,这些都由衍圣公主持负责;在做好祭祀孔子的同时还要统率护林官等有关官员管理好孔庙孔林;通过修订家乘族谱、制定家法族规、惩罚违犯家族法规及轻犯国典的族人等手段管束族人;管理颜回、曾参、孟轲、闵损、冉耕、冉雍、端木赐、仲由、言偃、卜商、颛孙师、有若、周公等先圣先贤的后裔;保举曲阜知县和典籍官、管勾官、百户官、司乐官、掌书官、伴官等十九位衍圣公属官 。此外,衍圣公有时还奉皇帝之命过问地方事务,如“稽察山东全省学务”等 。
综上所述,可以看出,衍圣公是中国历代封建王朝尊孔崇儒的产物,是历史上非常特殊的一种角色 。
连亲王也自愧不如的清代衍圣公,究竟有哪些特权?所谓衍圣公,其实是孔子嫡长子孙的世袭封号,早在公元前195年,孔子的第八世孙孔腾就被侧封奉祀君,自此孔子嫡系长孙便有世袭的爵位 。在之后的历史发展中,这个封号经常变换,直到1055年才改封为衍圣公,后世便一直沿袭这个封号 。
因为得益于先祖孔子的荣耀,所以衍圣公成为了我国历史上地位显赫的特殊公爵,宋朝时期相当于八品官员,而发展到明朝初期,已是一品文官,后来又“班列文官之首”,到清朝时期,衍圣公还被特许能在紫禁城骑马,在御道上行走 。
其居住的府邸,更是全国范围内仅次于明清皇宫的最大府邸,而且孔氏家族还受历代帝王追封赐礼,谱系井然,世受封爵 。

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