返璞归真|黔东南，何以成为返璞归真之所？( 二 )

山峦之间的阻隔，创造出与世隔绝的环境，这也使得那些渐渐消失的民俗，还可以在这里找到它最初的踪迹。

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山与水，为民族文化的保留与延续提供了天然的屏障，从另一个方面来说，山与水，也构成了人们赖以生存的基本方式。
苗族靠山而居，侗族依水而建。他们不约而同地选用了更为轻巧的木材，用以搭建自己居住的家园。
摄/胜小迷
层层叠叠的堂安梯田，为人们提供了吃食。
而在稻田当中，这里的人们又创造着“农耕永续”的奇迹：水中养鱼，土里种稻。鱼既可吃掉稻田中的害虫，又能提供充分的养料。待水稻成熟时，也正好是大口吃鱼的季节。
在苗侗先民的古老哲学里，人与自然总应被看做一体，长时间居住在此，你不得不将自己交还于天地。
侗寨：诗意的栖息之所
在黔东南，最常见的建筑，是各式各样的侗寨。
每走进一个侗寨，你首先便会看到他们的鼓楼。鼓楼高耸，是一座侗寨里最为显眼的标志。

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对于侗族人来说，鼓楼是一座侗寨的灵魂所在，它象征着古老的信仰，同时，也是一种凝聚的力量。在侗族历史上，凡需商议重大事，起款定约，或是抵御外来骚扰，均要击鼓以号召群众。
此时，便由寨中“头人”登楼击鼓，待鼓声响彻整个村寨山谷，所有人便会集中于鼓楼前。由此，侗族人无事不登鼓楼。
而根据侗族的传说，鼓楼是仿杉树而造，因而上窄下宽，下面四四方方，高头却攒成一个宝塔尖顶。细密层叠，拔地凌空。建好的鼓楼，无须一钉一铆，单纯依靠复杂的榫卯变换而支撑起上下中空的结构。其复杂的内部结构，正是侗族先人智慧的体现。
如今的鼓楼已失去它原本的功能，所以更像是一颗“遮阴树”，用以庇佑整个村寨的平安摄/ 刘聪lclclc
关于鼓楼建造，目前没有留下任何的文字说明。人们只知道，每当一座侗寨被建造起来的时候，一座巍然挺立的鼓楼就已经站立在这里。
鼓楼飞阁垂檐，而层层往上，常常还彩绘有山水、花卉、龙凤、飞鸟等各式图案，云腾雾绕，五彩缤纷，将侗族艺术中的精华尽情地展示于此。
侗族爱水，建寨选址，水是不可或缺的元素。缓慢流淌的河水，既是他们生活的必需，也是一种天然的保护，更是他们生活的一种信仰。
侗族人会专门为水修筑水井，而每一座水井又配备了专门的“井亭”，所谓“三里一井，五里一亭”。水井和鼓楼一样，代表着一个村寨作为共同体的守望与互助，是承载着精神意义的特殊建筑。

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