把酒豪情词句 借酒抒发壮志豪情的诗句

1.借酒抒发壮志豪情的诗句《将进酒》(其中 将读qiang,阴平,意思为请),一作《惜空酒樽》,原是汉乐府短箫铙歌的曲调,题目意绎即“劝酒歌” 。
《宋书》:汉鼓吹铙歌十八曲,有《将进酒》曲 。《乐府诗集》:《将进酒》古词云:将进酒,乘大白 。
大略以饮酒放歌为言 。宋何承天《将进酒》篇曰:将进酒,庆三朝 。
备繁体,荐佳肴 。则言朝会进酒,且以濡首荒志为戒 。
若梁昭明太子云,洛阳轻薄子,但叙游乐饮酒而已 。唐代李白沿用乐府古体写的《将进酒》,影响最大 。
继李白之后李贺也是同题诗歌 。【将(qiāng)进酒 (李白)〖唐〗{乐府}】君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回 。
君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪 。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月 。
天生我材必有用,千金散尽还复来 。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯 。
岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停 。与君歌一曲,请君为我侧①耳听:钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒 。
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名 。陈王昔时宴平乐(lè),斗酒十千恣欢谑(xuè) 。
主人何为言少钱,径(jìng)须沽(gu)取对君酌 。五花马,千金裘{qiu},呼儿将(jiang)出换美酒,与尔同销万古愁 。
注:此处也可作“倾耳听”编辑本段【词语解释】青丝:喻指黑发 。雪:指白发 。
会须:正应当 。岑夫子:指岑勋,李白之友 。
丹丘生:元丹丘,李白好友 。杯莫停:又作“君莫停” 。
钟鼓馔玉:泛指豪门贵族的奢华生活 。钟鼓,指富贵人家宴会时用的乐器 。
馔(zhuàn)玉:精美的饭食 。高堂:父母 。
2.酒能使人豪情万千是哪首诗将进酒 李白 君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回 。
君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪 。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月 。
天生我材必有用,千金散尽还复来 。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯 。
岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停 。与君歌一曲,请君为我倾耳听 。
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒 。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名 。
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑 。主人何为言少钱,径须沽取对君酌 。
五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁 。李白咏酒的诗篇极能表现他的个性,这类诗固然数长安放还以后所作思想内容更为深沉,艺术表现更为成熟 。
《将进酒》即其代表作 。《将进酒》原是汉乐府短箫铙歌的曲调,题目意绎即“劝酒歌”,故古词有“将进酒,乘大白”云 。
作者这首“填之以申己意”(萧士赟《分类补注李太白诗》)的名篇,约作于天宝十一载(752),他当时与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客,三人尝登高饮宴(《酬岑勋见寻就元丹丘对酒相待以诗见招》:“不以千里遥,命驾来相招 。中逢元丹丘,登岭宴碧霄 。
对酒忽思我,长啸临清飙 。”) 。
人生快事莫若置酒会友,作者又正值“抱用世之才而不遇合”(萧士赟)之际,于是满腔不合时宜借酒兴诗情,来了一次淋漓尽致的发抒 。诗篇发端就是两组排比长句,如挟天风海雨向读者迎面扑来 。
“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”,颍阳去黄河不远,登高纵目,故借以起兴 。黄河源远流长,落差极大,如从天而降,一泻千里,东走大海 。
如此壮浪景象,定非肉眼可以穷极,作者是想落天外,“自道所得”,语带夸张 。上句写大河之来,势不可挡;下句写大河之去,势不可回 。
一涨一消,形成舒卷往复的咏叹味,是短促的单句(如“黄河落天走东海”)所没有的 。紧接着,“君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”,恰似一波未平、一波又起 。
如果说前二句为空间范畴的夸张,这二句则是时间范畴的夸张 。悲叹人生短促,而不直言自伤老大,却说“高堂明镜悲白发”,一种搔首顾影、徒呼奈何的情态宛如画出 。
将人生由青春至衰老的全过程说成“朝”“暮”间事,把本来短暂的说得更短暂,与前两句把本来壮浪的说得更壮浪,是“反向”的夸张 。于是,开篇的这组排比长句既有比意——以河水一去不返喻人生易逝,又有反衬作用——以黄河的伟大永恒形出生命的渺小脆弱 。
这个开端可谓悲感已极,却不堕纤弱,可说是巨人式的感伤,具有惊心动魄的艺术力量,同时也是由长句排比开篇的气势感造成的 。这种开篇的手法作者常用,他如“弃我去者,咋日之日不可留;乱我心者,今日之日多烦忧”(《宣城谢朓楼饯别校书叔云》),沈德潜说:“此种格调,太白从心化出”,可见其颇具创造性 。

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