常书鸿曾将第217窟的《佛顶尊圣陀尼经变》与意大利画家乔托的《向小鸟说教》相比较 ， 认为这幅盛唐壁画有青绿明快的景色、现实主义的人物山水布局、高瞻远瞩的散点透视法 ， 从而让乔托相形见绌 。他也感叹 ， 即便面对同一题材 ， “画工艺人们也能根据自己的创造力和想象力创作出完全不同的作品 。”
为营造洞窟出资的人称为供养人 ， 莫高窟现存供养人画像八千多身 。国家博物馆研究员李翎发现 ， 早期敦煌绘画供养人像体量极小 ， 后来逐渐变大 ， 位置也逐渐显要 ， “赞助人像(功德主)的由小变大 ， 甚至超过佛菩萨的尺寸 ， 从构成组合到画面题记的长篇大论 ， 不是画工的意图 ， 完全是赞助者个人欲望不断膨胀的结果 。”
西方学者发现意大利文艺复兴时期 ， 赞助人对于绘画的控制权几乎改写了西方艺术史的走向 。李翎认为 ， 敦煌艺术后期的状况与之类似 ， 被窟主和供养人的意图左右 ， “画工在其中只扮演着可怜的角色：一个不需要头脑的手艺匠人” 。
但正是这些无名工匠 ， 创造了令后世惊叹的奇迹与珍物 。已故画家李其琼曾对赵声良说 ， “我就是一个临摹匠 ， 我从来没有觉得临摹有什么不好 。我临摹了一辈子 ， 可是还感到没把敦煌艺术把握透 。”
跨越千年的中国匠心
在“微游顶尖博物馆系列Vlog敦煌篇”中 ， 南方周末采访人员走访了莫高窟 ， 欣赏了集天竺、波斯、西域三地风格的北凉275窟的复制窟 ， 描绘出一幅“稻米流脂粟米白”、“春风扶槛露华浓”的开元全盛日景象的盛唐217复制窟 。
研习着这些在黄沙中留存了千年的匠心结晶 ， 不禁感叹：创造了敦煌艺术奇迹的无名匠人们是匠人精神的传承者 ， 更是真正的国家宝藏!
作为该系列Vlog的联合出品之一 ， 以“大国浓香”闻名的五粮液亦是中国匠心的坚守者 。从650余年从未间断使用的明初古窖池群 ， 到五粮液传承千年的酿造技艺 ， 无不奠定着五粮液的经典品质 。中国白酒是中华传统文化的智慧结晶 ， 五粮液始终坚持以创新精神弘扬传统 ， 坚定文化自信 。
“每一次的传承与创新 ， 背后都是数代匠人千万次精准到毫厘的实验与坚持 。在光阴中锻造匠人精神 ， 在传承中酿造美好生活 ， 才成就了今天的美酒佳酿、盛世风华 。”

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