好的身体使他们能担负长途跋涉的旅程，身体强壮同时是他们对付土匪的基础，古宗人性子很野，土匪很少打古宗人的主意，这是他们先天上就占了优势。另外他们有几种特殊的技巧，如骑马、打枪、搭帐篷、生火伐树都是有名的古宗人的特长，靠了这些特长，古宗人便能在别人不能通过的地域内来去自如。
绘画：古宗族的绘画只有佛像
古宗人的生活简略地介绍如上，我和他们相处有两三个月，完全采用他们的生活方式同他们走过不少的地方，因之不但对古宗人生活有较深刻的了解，渐渐对于他们的艺术也动了考察的兴趣，因为没有时间准许我做正式的收集和详细的调查，就先把自己所见闻的艺术各方面做一个初步的整理。再说，古宗族是藏族很亲近的一支，一直到现在他们与西藏还保持着最密切的关系，他们宗教相同，而他们的艺术又差不多全部与宗教有关，因此在未能完全明了西藏的宗教和艺术之前，亦不容许我们做正式的古宗艺术研究。
初步考察古宗族的艺术，分作绘画、建筑、音乐、银器四项：
没有看到古宗人纯粹的绘画，他们所有的画全与宗教有关，也可以说他们的绘画只有佛像，这当然是藏画的支流。由他们所用的材料不同，可以把他们的绘画分作版画、壁画、绢画三种。
甲、版画——这类似于我们的年画，大都是刻在木版上的佛像，时常附有藏文的经典，用意原在“辟邪”而不是为欣赏，他们的版画完全是“线刻”，很像中国古本小说上“绣像”的作风。线条上曲折婉转显然是画好才照刻的，不分明暗，线间的距离也相差不多，虽然看着稳重但颇呆板，没有像内地年画用套色版的，都是用单色印刷，由喇嘛寺发行。
乙、壁画——这是他们绘画的主要部分，在他们的绘画上也以这一部分造诣为最深，在活佛或私人的小经堂内以及喇嘛寺中都有壁画，尤其以喇嘛寺门口的四大天王及寺内的大佛像为了不得的杰作。
这种壁画的用色用线都近乎“青绿山水”。线条不再有版画那样流动婉转的感觉，只是呆板地着色界线。因为靠近西藏的关系，石青石绿是他们用得顶多，也是他们顶喜欢的颜料，他们也很喜欢用金色银色，这些矿物质的颜料既经久又色彩鲜艳，所以看他们的壁画很有宫殿中那种金碧辉煌的感觉。
他们不注重体积，对于绘画上的立体感完全没有把握到，照着线的区划来填颜色所以看去接近图案而不太近绘画。这种性质尤以大的佛像为最甚，也许他们只把这种佛像做崇拜的象征，因此也不需要在艺术上做进一步的追求。
他们画壁画的方法很像西洋古代的“鲜画”(Fresco)，小一点的佛像以及幡幔流苏等装饰都是先在厚纸上画出，用针照着画的轮廓刺上洞，画的时候，把厚纸平贴在墙上用有颜色的粉末打过去，于是便在墙上显出了要画的全部轮廓，然后用线勾勒再照填颜色。

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