古镇|重磅！打造漕运文化特色小镇！张家湾将这样重现古镇风貌——( 四 ) 通州|铁牛

康熙《通州志》记载兴国寺， “在张家湾北门外，旧名林皋寺” 。光绪《通州志》则记载，张家湾北门外有孤舟寺， “旧在州张家湾北门外西，久废”；铁牛寺， “旧在州张家湾北门外北，久废”；观音寺， “在张家湾北门外，今废，基址尚存” 。

从这些记载来看，只有孤舟寺在张家湾北门外以西，与近代地图和曹志义绘制古代张家湾简图中的铁锚寺所在位置完全对应。因此，可以确定明代张家湾铁锚厂应在孤舟寺之旁。

“关于铁锚寺的前身是铁牛寺的说法，是站不住脚的，因为铁牛寺与铁锚寺根本不在一个地方。 ”陈喜波说。

明周之翰著《通粮厅志》中有这样一条记载：“今张家湾鲜鱼闸铁牛寺中有弃碑载云：通惠漕运河自大通桥起至通州张家湾一带” ，文末注释说“鲜鱼闸即广利闸” ，广利闸在土桥新村，其遗址在欣桥家园小区内。据此可知，铁牛寺原在土桥，土桥在张家湾以北约1公里处，故光绪《通州志》称铁牛寺“旧在州张家湾北门外北” ，而不是“北门外” ，而铁锚寺就在张家湾城北门附近，可见铁牛寺与铁锚寺一北一南分别坐落于两个地方，本非同一座寺庙，铁锚寺来自铁牛寺的说法便不攻自破。

张家湾曾设御用骆驼馆

清代康熙年间，曾在张家湾设有骆驼馆，负责喂养圣驾出巡所用的部分骆驼。

据乾隆《钦定大清会典则例》记载：“康熙年间定京城御河桥、东直门及通州之张家湾三处，各设一馆，喂养驼一百五十只，以备廵幸驮载行营幔城、网城。其驼于三月赶赴天津牧放，五月赶赴口外牧放，九月回馆喂养。 ”

据介绍，

清代皇帝巡幸热河以及围猎期间，需要在野外住宿，皇帝宿营处需搭建临时住所，称作御营。

《啸亭续录》记载御营制度：“凡列圣每岁秋狝木兰，巡幸直省，除近畿数处建行宫外，其他皆驻跸牙帐，名曰御营，亦崇尚俭朴，兼不忘本之意也。定制，护军统领一人，率其属预往相度地势广狭，同武备院卿、司幄及工部官设立行营。中建帐殿御幄，缭以黄漆木城，建旌门，覆以黄幕。其外为网城，正南暨东西各设一门，正南建正白，东建镶黄，西建正黄。护军旗各二，东西门侧三设连帐。旌门领侍卫内大臣率侍卫亲军宿卫，网城门八旗护军统领率官兵宿卫，又外八旗各设帐房，专委官兵禁止喧哗。 ”

御营中心为御幄，御幄外为覆盖黄布的黄漆木架围合而成的方形围墙，称作黄布幔城；黄布幔城之外为网城，系用黄色绳结制作的圆形网城；网城之外环绕两道连帐。搭建黄布幔城、网城所用材料则用骆驼运输，因此，清廷专门在京城和张家湾设置三个骆驼馆，喂养这些骆驼。

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