“明清时期 ， ‘湾’是一个专有字 ， 特指张家湾 。 漕运、货运等物资到达张家湾的信息 ， 在官方文书中均用‘抵湾’相称 ， 这也说明了明清时期张家湾所处的重要地位 。 ”陈喜波说 。
铁锚寺并非铁牛寺
民间有云：“通州城 ， 好大的船 ， 燃灯宝塔做桅杆 ， 钟鼓楼的仓 ， 玉带河的缆 ， 铁锚落在张家湾……”此铁锚就是指铁锚寺 ， 铁锚寺是体现通州大运河文化的重要元素 。
很多文献记载 ， 铁锚寺位于张家湾城北门外、河西岸的一块平地上 ， 700年前很有名气 ， 当时也称“五行寺” ， 明万历三十一年（1603年）重修 。 寺内供奉的不是佛道神仙 ， 而是一头铁铸犍牛 ， 俗称“铁牛寺” 。 因为唐代将铁牛看作镇水之神 ， 还有《铁牛诗》为记 。
陈喜波曾在张家湾历史文化研究项目中找到了铁锚寺的真正来源 。
“铁锚寺并非铁牛寺 ， 而是与明代在张家湾设置的铁锚厂有关 。 嘉靖《通州志略》记为‘铁猫厂’ ， ‘猫’即是‘锚’的讹误 。 铁锚是漕船以及其他船只所使用的工具 ， 铁锚厂一定是为船只打造铁锚服务的 。 ”陈喜波说 。
《漷阴志略》记载张家湾有古代铁锚：“古缆舟铁猫（锚） ， 在张家湾北门外 ， 有古铁猫（锚）七 ， 皆粗于巨柱 ， 重可数千斤 ， 高丈余 。 中二者有大铁环 ， 余仅存一孔 ， 相传唐时故物 ， 历久晶莹如新 ， 土人云 ， 有神司之 ， 俱不敢犯 。 旁有佛宇 ， 俗呼为铁猫（锚）寺 。 ”
《漷阴志略》成书于道光年间 ， 书中所记铁锚应该是明代铁锚厂的遗物 ， 当时铁锚厂荒废已久 。 由于铁锚厂附近有一座寺庙 ， 于是这个寺庙就俗称铁锚寺了 ， 至道光时 ， 还残存有七个大铁锚堆放在寺旁 。
在近代关于通州和张家湾的测绘地形图上 ， 也发现铁锚寺是一个聚落 ， 位于张家湾古城北门外北向大道西侧 。
研究发现 ， 1915年出版的北京陆军测量局实测的二万五千分之一地图通州图幅 ， 以及1925年法国人普意雅绘制的二万五千分之一北京周边地图通州图幅 ， 都在张家湾城北门外标注了铁锚寺的位置 。
王世纬所著的《张家湾瓷录》一书中的古代张家湾简图 ， 是当时张家湾村工业公司经理曹志义所绘 ， 图中张家湾古城北门外大道西侧也标有北铁锚寺 ， 其位置与近代张家湾地图中所标注铁锚寺位置一致 。
根据已收集整理的文献记载 ， 该项目研究团队发现张家湾北门有林皋寺、观音寺、铁牛寺和孤舟寺 。
曹志义在古代张家湾简图中所绘北门外四座寺庙当中 ， 只有铁锚寺在北门外大道路西 。
秒懂生活扩展阅读
- 培训机构|这座小城是冯骥才故里，却几近消亡：古镇保护刻不容缓
- 古镇|为什么全国的古街古镇，都成了一个样子
- 生态|《黄河文化保护传承弘扬规划》出台：打造具有国际影响力的黄河文化旅游带
- 传承|文旅部等多部委将打造具有国际影响力的黄河文化旅游带
- 游客|打造乡村消费新场景 注入文旅复苏新动能
- 小镇|炫彩梯田 非遗小镇 ：倾力打造文旅农融合发展旅游走廊
- 古镇|去泰国旅游热门城市就曼谷周边，普吉岛，以及清迈
- 九州|九州针都 大阳古镇
- 贵州|重庆和贵州交界处有座龚滩古镇，历史超过一千年，游客暂时不多
- 黄果树瀑布|云南这座古镇，因徐霞客而闻名，有百年“翡翠大王”豪宅就在腾冲