人们|傣族的春节习俗和相关仪式( 四 ) 仪式|芭蕉|习俗|民间|傣语|春节

《十二马》也是春节期间常演的剧目，傣语叫作“马西双” ，是傣族吸收汉族“春灯戏”而创造的。表演者一般是六男六女，他们骑着自制的竹马载歌载舞。歌词唱述一年12个月的气候特征，每个月农作物的生长状况和人们劳作的情景。《公孙犁田》和《十二马》是从民间生产生活中的仪式、歌舞演变而来的类戏剧，歌词调皮、气氛欢乐，在春节期间演出不仅应景还能宣传传统文化知识。
如果说傣戏表演是村寨内小范围的文化娱乐活动，春节期间的“赶摆”则是在更大空间范围的社区间综合性活动。傣族有各种名目繁多的“摆” ，而春节期间的“摆”有些类似于汉族的庙会，是集民间信仰、歌舞竞技、游戏娱乐、乡间集贸于一身的社区活动。春节期间的“摆”统一称为“摆楞细”（四月摆），傣历四月恰好是农历正月。有的“摆”是在固定日期举行，如盏西镇芒冷村的“摆告宛”就是初九举办的。有不定期举办，在荒闲的田地间开辟出足够宽敞的“摆”场，主办方向周边各村寨发出“赶摆”的邀请。届时，各村派出象脚鼓队和嘎秧舞队，并带上礼物前来捧场。人们聚集到摆场上，小伙子们打起象脚鼓，其他人组成嘎秧舞队。一套嘎秧舞共有12个动作，每个动作的脚步和手势分别对应着12个月的生产劳作。
“摆”场也是傣族口头传统文化传承的重要平台。组织者往往会搭建一个歌舞场地，邀请远近有名的民间歌手来对唱。歌手们在场上你来我往“打擂台”是最精彩的，他们即兴而歌、对答如流，彰显自己的能力。除了邀请来的歌手外，普通民众中尤其是老年妇女很多都是善于歌唱的人，她们见人夸人见物说物，叙述社会的发展变迁，赞叹国家的日益繁荣。德宏傣族地区有40多种民歌曲调，诸如“跟鼓调”“随鼓调”等可以在摆场上演唱，通常是打完一段鼓点后由一人演唱。 “赶摆”是傣族民众在春节期间的重要活动，人们穿上民族节日盛装，听着振奋人心的象脚鼓声，跳着欢快的嘎秧舞，跳完这支舞，赶完这场“摆” ，春节也就将近尾声了。
综上所述，傣族虽然地处西南边陲，远离中原文化中心，但是傣族自古就是中华民族共同体的成员，几千年来继承和发扬着中华文化的优良传统。春节是我国各民族各地区最为普遍的节日，也是傣族最重要的节日之一。从傣族所传承的春节一系列民俗事象中，我们可以看到他们所秉持的团结互助、和谐共处、尊老爱幼、勤劳善良等优良品德，也可以了解到傣族的民间信仰、饮食文化和服饰文化，还可以了解到傣族人与大自然和谐相处的生态观，以及个人与社区之间认同与融合的社会观。

人们|傣族的春节习俗和相关仪式( 四 )

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