高原|青藏高原，内陆高迥旅行者|月亮宝石|河源|欧洲旅

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【高原|青藏高原，内陆高迥】

作者：黎荔

关于全球海拔最高的高原——青藏高原的现代诗，我读过最令人神往的一首，是大诗人昌耀的《内陆高迥》（完成于1988年11月），这首长诗的第一节、第二节如下：
内陆。一则垂立的身影。在河源。
谁与我同享暮色的金黄然后一起退入月亮宝石？
孤独的内陆高迥沉寂空旷恒大
使一切可能的轰动自肇始就将潮解而失去弹性。
而永远渺小。
孤独的内陆。
无声的火曜。
无声的崩毁。
这是被称之为“世界屋脊”的地方，孤独的内陆高迥，沉寂，空旷，恒大，这就是青藏高原。来到高耸而辽阔的青藏高原，你会看见天是那样的蓝，伸手可及；云是那样的白，围着你转；空气是那样的清新，像是要醉了一样。总之，是一种完全不同于世俗生活的感觉，你享受到了一种平日里或许久已忘怀，但在你灵魂深处未必不在期待着的奇迹降临般的精神洗礼。

接下来，朝圣者出现了。昌耀秉持“大诗歌观” ，不重视诗的分行甚至“诗文不分” ，这首诗的第三节的第一个诗行，多达163个字，由11个单句组成，在视觉形式上完全是一段“散文” ，但其后的第二、三个诗行，依然是分行排列的，这一节是不折不扣的散文诗：
一个蓬头垢面的旅行者西行在旷远的公路，一只燎黑了的铝制饭锅倒扣在他的背囊，一根充作手杖的棍棒横抱在腰际。他的鬓角扎起。兔毛似的灰白有如霉变。他的颈弯前翘如牛负轭。他睁大的瞳仁也似因窒息而在喘息。我直觉他的饥渴也是我的饥渴。我直觉组成他的肉体的一部分也曾是组成我的肉体的一部分。使他苦闷的原因也是使我同样苦闷的原因，而我感受到的欢乐却未必是他的欢乐。
而愈益沉重的却只是灵魂的寂寞。
谁与我同享暮色的金黄然后一起退入月亮宝石？
朝圣者穿行在高迥内陆，如步行在上帝的沙盘。想起多年之前，我也曾经游荡在这片壮阔高原，四处漫游，看那些在悬崖和林间的逆光下飞扬的经幡，听那些悠长的念经，喝浓重的酥油茶，心生莫名的欢喜。在高原之上，洁白的哈达、高扬的经幡、林立的玛尼堆，佛塔下的经轮、神秘的天葬，还有那些永远磕不完的长头，用胸膛丈量信仰的信徒……这一切一切，对行进在广袤高原的旅行者，产生一种从未有过的惊奇与震撼！这是一片有着信仰的神秘之地，广袤而苍凉。在大路上，我看到朝靓的信徒们从遥远的故乡开始，手戴护具，膝着护膝，尘灰满面，长发及肩，手摇转经筒，口诵六字真言“啊嘛呢叭咪哞” ，三步一磕，五步一叩，他们要以一路赤诚的修行与历练，直达寺院、神山、神湖等宗教圣地。当你的目光掠过这些朝圣者，望向古寺、远山、河流的上空，那一望无际的透明的蓝天，在连绵的雪山之上，无垠、坦荡、苍茫，好像有一缕歌声狼嚎一样从喜马拉雅高山之巅上传来。

高原|青藏高原，内陆高迥

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