司文郎人物形象分析 司文郎( 七 )


[76]聋僮:《蠡海录》谓梓潼文昌帝君有二从者,一名天聋,一名地哑 。这里的“聋僮”,兼有昏昧不明的寓意 。署篆,代掌官印 。
[77]《性道论》:这是虚拟的题目 。性道,指儒家讲的人性与天道 。
[78]稽簿:稽查簿籍 。簿,指记录功过的册子 。道教曾制定“功格”和”过律”,据以记录人们日常行为的善恶,作为权衡降与祸福的标准 。
[79]口孽:佛教用语,也称“口业” 。此指言语的恶业,即言论过失 。
[80]又:据二十四卷抄本,原作“及” 。
[81]三盛(chéng 成):犹言三碗或三盘 。盛,杯盘之类的盛器 。
[82]紫菌(jùn 郡):即紫芝,菌类植物 。古人以“芝”为瑞草,服食可益寿却病 。
[83]弥自刻厉:更加刻苦自励 。弥,更,甚 。
[84]今笃行已折除矣:意谓如今你诚笃修行已经抵消先前的罪过 。
[85]道契阔:久别重逢,互诉离情 。契阔,久别的情怀 。
[86]降抑:卑恭,谦虚 。
[87]帘内之“刺鼻棘心”者:指只会作臭文章的考官 。刺鼻棘心,这里是借瞽僧之言,讽刺考官之文,臭不可闻 。言外之意,只有不通的考官才能录取不通的考生 。[1]

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