司文郎人物形象分析 司文郎( 二 )


《聊斋志异之司文郎》原文及译文原文:
平阳王平子,赴试北闱,赁居报国寺 。寺中有余杭生先在,王以比屋居,投刺焉,生不之答;朝夕遇之多无状 。王怒其狂悖,交往遂绝 。
一日,有少年游寺中,白服裙帽,望之傀然 。近与接谈,言语谐妙,心爱敬之 。展问邦族,云:“登州宋姓 。”因命苍头设座,相对噱谈 。余杭生适过,共起逊坐 。生居然上座,更不撝挹 。卒然问宋:“亦入闱者耶?”答曰:“非也 。驽骀之才,无志腾骧久矣 。”又问:“何省?”宋告之 。生曰:“竟不进取,足知高明 。山左、右并无一字通者 。”宋曰:“北人固少通者,而不通者未必是小生;南人固多通者,然通者亦未必是足下 。”言已,鼓掌,王和之,因而哄堂 。生惭忿,轩眉攘腕而大言曰:“敢当前命题,一校文艺乎?”宋他顾而哂曰:“有何不敢!”便趋寓所,出经授王 。王随手一翻,指曰:“‘阙党童子将命 。’”生起,求笔札 。宋曳之曰:“口占可也 。我破已成:‘于宾客往来之地,而见一无所知之人焉 。’”王捧腹大笑 。生怒曰:“全不能文,徒事嫚骂,何以为人!”王力为排难,请另命佳题 。又翻曰:“‘殷有三仁焉 。’”宋立应曰:“三子者不同道,其趋一也 。夫一者何也?曰:仁也 。君子亦仁而已矣,何必同?”生遂不作,起曰:“其为人也小有才 。”遂去 。
王以此益重宋 。邀入寓室,款言移晷,尽出所作质宋 。宋流览绝疾,逾刻已尽百首,曰:“君亦沉深于此道者?然命笔时,无求必得之念,而尚有冀幸得之心,即此已落下乘 。”遂取阅过者一一诠说 。王大悦,师事之;使庖人以蔗糖作水角 。宋啖而甘之,曰:“生平未解此味,烦异日更一作也 。”从此相得甚欢 。宋三五日辄一至,王必为之设水角焉 。余杭生时一遇之,虽不甚倾谈,而傲睨之气顿减 。一日以窗艺示宋,宋见诸友圈赞已浓,目一过,推置案头,不作一语 。生疑其未阅,复请之,答已览竟 。生又疑其不解,宋曰:“有何难解?但不佳耳!”生曰:“一览丹黄,何知不佳?”宋便诵其文,如夙读者,且诵且訾 。生跼蹐汗流,不言而去 。移时宋去,生入,坚请王作,王拒之 。生强搜得,见文多圈点,笑曰:“此大似水角子!”王故朴讷,觍然而已 。次日宋至,王具以告 。宋怒曰:“我谓‘南人不复反矣’,伧楚何敢乃尔!必当有以报之!”王力陈轻薄之戒以劝之,宋深感佩 。
既而场后以文示宋,宋颇相许 。偶与涉历殿阁,见一瞽僧坐廊下,设药卖医 。宋讶曰:“此奇人也!最能知文,不可不一请教 。”因命归寓取文 。遇余杭生,遂与俱来 。王呼师而参之 。僧疑其问医者,便诘症候 。王具白请教之意,僧笑曰:“是谁多口?无目何以论文?”王请以耳代目 。僧曰:“三作两千余言,谁耐久听!不如焚之,我视以鼻可也 。”王从之 。每焚一作,僧嗅而颔之曰:“君初法大家,虽未逼真,亦近似矣 。我适受之以脾 。”问:“可中否?”曰:“亦中得 。”余杭生未深信,先以古大家文烧试之 。僧再嗅曰:“妙哉!此文我心受之矣,非归、胡何解办此!”生大骇,始焚己作 。僧曰:“适领一艺,未窥全豹,何忽另易一人来也?”生托言:“朋友之作,止此一首;此乃小生作也 。”僧嗅其余灰,咳逆数声,曰:“勿再投矣!格格而不能下,强受之以膈,再焚则作恶矣 。”生惭而退 。
数日榜放,生竟领荐;王下第 。生与王走告僧 。僧叹曰:“仆虽盲于目,而不盲于鼻;帘中人并鼻盲矣 。”俄余杭生至,意气发舒,曰:“盲和尚,汝亦啖人水角耶?今竟何如?”僧曰:“我所论者文耳,不谋与君论命 。君试寻诸试官之文,各取一首焚之,我便知孰为尔师 。”生与王并搜之,止得八九人 。生曰:“如有舛错,以何为罚?”僧愤曰:“剜我盲瞳去!”生焚之,每一首,都言非是;至第六篇,忽向壁大呕,下气如雷 。众皆粲然 。僧拭目向生曰:“此真汝师也!初不知而骤嗅之,刺于鼻,棘于腹,膀胱所不能容,直自下部出矣!”生大怒,去,曰:“明日自见!勿悔!勿悔!”
越二二日竟不至;视之已移去矣 。乃知即某门生也 。宋慰王曰:“凡吾辈读书人,不当尤人,但当克己;不尤人则德益弘,能克己则学益进 。当前踧落,固是数之不偶;平心而论,文亦未便登峰,其由此砥砺,天下自有不盲之人 。”王肃然起敬 。又闻次年再行乡试,遂不归,止而受教 。宋曰:“都中薪桂米珠,勿忧资斧 。舍后有窖镪,可以发用 。”即示之处 。王谢曰:“昔窦、范贫而能廉,今某幸能自给,敢自污乎?”王一日醉眠,仆及庖人窃发之 。王忽觉,闻舍后有声,出窥则金堆地上 。情见事露,并相慑伏 。方诃责间,见有金爵,类多镌款,审视皆大父字讳 。盖王祖曾为南部郎,入都寓此,暴病而卒,金其所遗也 。王乃喜,称得金八百余两 。明日告宋,且示之爵,欲与瓜分,固辞乃已 。以百金往赠瞽僧,僧已去 。积数月,敦习益苦 。及试,宋曰:“此战不捷,始真是命矣!”俄以犯规被黜 。王尚无言,宋大哭不能止,王反慰解之 。宋曰:“仆为造物所忌,困顿至于终身,今又累及良友 。其命也夫!其命也夫!”王曰:“万事固有数在 。如先生乃无志进取,非命也 。”宋拭泪曰:“久欲有言,恐相惊怪 。某非生人,乃飘泊之游魂也 。少负才名,不得志于场屋 。佯狂至都,冀得知我者传诸著作 。甲申之年,竟罹于难,岁岁飘蓬 。幸相知爱,故极力为‘他山’之攻,生平未酬之愿,实欲借良朋一快之耳 。今文字之厄若此,谁复能漠然哉!”王亦感泣,问:“何淹滞?”曰:“去年上帝有命,委宣圣及阎罗王核查劫鬼,上者备诸曹任用,余者即俾转轮 。贱名已录,所未投到者,欲一见飞黄之快耳 。今请别矣!”王问:“所考何职?”曰:“粹潼府中缺一司文郎,暂令聋僮署篆,文运所以颠倒 。万一幸得此秩,当使圣教昌明 。”

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