博学而笃志切问而近思博学( 二 )

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《苦瓜家园》 —— 吴冠中
一旦当术业无专攻，什么都可以作为这个学科的规范、标准，唯独本学科的规范、标准不再被作为这个学科的规范、标准，这个学科本身也就被颠覆了。固然，近亲之殖，其蕃不衍，所以需要他山之石来攻玉，所谓“置身山所以识真面” 。但逾越了基本规矩的跨学科创新，既未必能给交跨的两个学科带来福音，也未必能创造出一个新的学科。如科学界的狮虎兽或虎狮兽，便是典型的例证，所谓“深入虎穴方得虎子” 。仍用闻一多的说法， “谁知道中国画的成功（包括一切变其音节的成功）不也便是它的失败呢？”它造就了“许多新花枪，同时也便是艺术型类的大混乱。”作为造型艺术的中国画，从此便成为综合艺术（诗、书、画、印）的中国画。毫无疑问，王楠的打乒乓，与刘翔的百米跨栏，道理是相通的，但如果用跨栏的规范来打乒乓，则既无助于乒乓成绩的提高，也无助于跨栏成绩的提高。至于它可能创新出一个综合竞技（乒乓、跨栏）的项目，又另当别论，但无论如何，用这个综合竞技项目取代乒乓，说只有它才是真正的乒乓，原来的乒乓不过是“工匠之技” ，显然是说不通的。

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《酱园》——吴冠中
术业专攻的画家画，吴道子、莫高窟等工匠不工诗文，不精书法，有些还是文盲，他们固然不可能把诗、书搬到“存形”的画面上。就是李成、李公麟等士人，工诗文，精书法，事实上他们也没有把诗、书搬到“存形”的画面上。所以，诗文和书法，是真正的“画外功夫” 。而术业他攻的文人画，那些以诗文、书法为擅长的文人，则纷纷把诗、书搬到了“不求形似”的画面上，所谓的“画外功夫” ，实际上成了“画上功夫” 。喻之以高考，前者好比普招，以高考成绩的优劣为评判标准；后者好比特招，并不以高考成绩的优劣为评判标准，而是以高考成绩之外的特长、偏才为评判标准——但它很容易演变为以高考成绩的低劣为评判标准，反以高考成绩优异为“工匠之事” ，于是而沦于“荒谬绝伦”（傅抱石语）。

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《嘉陵江边》——吴冠中
我们今天强调创新，古人亦然。什么是创新呢？文人“我用我法”、“标新立异”、“变其音节”的术业他攻固然是创新，士人“见贤思齐”、“述而不作”、“博学于文”的术业专攻同样也是创新。一者好比奥运会的竞技，遵守某一项目的规范参与这一项目，努力创造更快、更高、更强的新成绩，打破了前人的纪录是创新，打不破前人的纪录也是创新。一者好比吉尼斯的竞技，别人走过的路我不走，想出一个自己的项目参与没有对手的竞技，努力创造新、奇、特、绝的项目，长头发、肥皂泡等等。从想法上，创新一个新的项目难；从功力上，创新一个新的成绩难。

博学而笃志切问而近思 博学( 二 )

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