市井|一代人终将老去，但总有人在赚钱( 四 ) 一代人|文和|怀旧|北京王府井

用各种“景观”堆砌出的市井文化令人趋之若鹜，但也很快一哄而散。毕竟市井文化的内核是城市底蕴，是当地风土人情，而不是霓虹闪烁的灯牌堆砌出的赛博朋克怀旧风。
曾经在云南大理沙溪待过一段时间的小李，回忆起在沙溪第一次赶集的场景，仍历历在目。沙溪古镇有着延续千年的集市，每周五各个村落的村民会聚集在一起，再现集市盛景，可以看到穿着彝族服饰、背着竹筐采购东西的本地人。集市从早上七八点一直持续到下午五点左右，摊位绵延一两公里，售卖各种农特产品和稀奇玩意。
那是小李见过的最市井化的场景，充满了原生态烟火气。她跟当地白族人夸赞这种氛围，但当地人却习以为常，反而是坐上面包车去剑川县里逛大超市，或游玩丽江古城更令他们兴奋。他们在都市化的小吃街旁开心地拍照，以此纪念愉快的一天。
一千个人心中有一千个哈姆雷特，一千个人心中应该也有一千种市井的模样。卡尔维诺在《看不见的城市》里写道：“在路过而不进城的人眼里，城市是一种模样；在困守于城里而不出来的人眼里，它又是另一种模样。人们初次抵达的时候，城市是一种模样；而永远离别的时候，它又是另一种模样。 ”城市在不同人心中、在不同的阶段，形象都不尽相同，那市井气更是如此。
在都市里打造怀旧市井风的商家，无非想通过传递上个年代的生活方式来吸引消费者。打造出来的场所，大都由仿制八九十年代的物件拼贴、混搭而成。复古、霓虹、烟火气、怀旧等元素成了万金油，被频频使用。
市井风有在真实还原上一代人的生活场景吗？这早已变得不再重要，就像徐皓峰在影评集《刀与星辰》里的那句话：“日本茶道首先是行动的艺术，茶的口味在茶道中是最次要的事情。 ”
尽管很多人对于市井风的商业模式褒贬不一，但不容忽视的是，每一处场所都会集了大量年轻人，他们说说笑笑，打卡拍照，在人声鼎沸中寻求到了片刻安宁，在发完九宫格后的一片称赞声中找到了短暂共鸣。
当美食不止于食物，而是一种社交货币，当怀旧复古不仅是一种情怀，更是一种流量密码，市井气好像突然变成了一种似近忽远的东西。在眼球经济大行其道的当下，吸引人们注意力的元素复杂又多变。今天是市井经济，明天会是什么？我们不得而知。

市井|一代人终将老去，但总有人在赚钱( 四 )

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