二十四孝图的阅读感想二十四孝图

《二十四孝故事》里的《孝经》是中国文化史上最重要的典籍之一。在中国古代社会生活中影响深远，是古代以“忠孝”为核心的伦理道德和社会规范的集中体现。《二十四孝》全名《全相二十四孝诗选》，由历代二十四个孝子从不同角度、不同环境、不同遭遇行孝的故事集而成。为什么要“孝”? ， “孝”就是对父母养育之恩的一种回报，叫做“慈乌反哺”:父母给你生命，所以你要善待父母之生命。孝敬父母是中华民族的传统美德。我们通过古人对父母的报恩方式能通过自己的思想认识，不一定件件照办，而是通过这些故事，通过古人的尽孝方式来告诉后人怎样去孝敬父母、关爱老人。
二十四孝其实就是二十四个故事，分别是：鹿乳奉亲、孝感动天、戏彩娱亲、百里负米、啮指痛心、芦衣顺母、亲尝汤药、拾葚异器、埋儿奉母、怀橘遗亲、卖身葬父、刻木事亲、涌泉跃鲤、扇枕温衾、行佣供母、闻雷泣墓、哭竹生笋、卧冰求鲤、扼虎救父、恣蚊饱血、尝粪忧心、乳姑不怠、涤亲溺器、弃官寻母。
现逐一整理，用古代二十四孝故事原文和译文白话文详解。让他们知道人世间还有个大大的“孝”字。?由于古文词义比较难懂，就加注了拼音，解决了阅读的困难。
一.尝粪[cháng][fèn]心忧???
原文:南齐庚黔娄[yu?qian?lou]? ，为孱陵令[chán?ling] 。到县未旬日，忽心惊汗流，即弃官归。时父疾始二日，医曰[yuē]:“欲知瘥[chài]剧，但尝粪苦则佳。”黔娄[yu?qian?lou]?尝之甜，心甚[shèn]忧之。至夕，稽[qǐ]颡[sǎng]北辰求以身代父死。?诗赞:到县未旬日，椿[chūn]庭遗[yí]疾深。愿将身代死，北望起忧心。?

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译文:南齐人庾黔娄?[yu?qian?lou]? ，任孱陵[chán??ling]县令。到孱陵[chán?ling]县赴任不满十天，忽然觉得心惊胆战，浑身流汗， (预感家中有事)当即辞官返乡。到家得知父亲病重已两天了。医生说:“要想知道病情好转还是恶化，只要尝一点病人粪便，味道苦说明是好事。”黔娄[yu?qian?lou]于是就去尝父亲的粪便，发现味甜，内心十分忧虑。到夜里，跪拜北斗星，叩头[kòu]乞求以自身代父去死。?
二.乳姑不怠[dài]?
原文:唐崔[cuī]山南，曾祖母长孙夫人年高无齿。祖母唐夫人，每日栉洗，升堂乳其姑，姑不粒食，数年而康。一日病，长幼咸集，乃宣言曰:“无以报新妇恩，愿子孙妇如新妇孝敬足矣。”?诗赞:孝敬崔家妇，乳姑晨盥[guàn]?梳。此恩无以报，愿得子孙如。?

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译文:唐代博陵[líng](今属河北)人崔[cuī]山南(官至山南西道节度使) 。他的曾祖母长孙老夫人年事已高，牙齿完全脱落。他祖母唐夫人每天早上盥[guàn]洗后，都上堂来用自己的乳汁喂养婆婆。婆婆长孙老夫人没有吃过一粒粮食，数年身体依然健康。后来一天忽然病倒了，将全家大小全召集在一起，发愿说:“我没有什么能报答媳妇的恩义了，但愿孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她就好了。”?
三. 涤[dí]亲溺[niào]器
原文:宋黄庭坚，元符中为太史，性至孝。身虽贵显，奉母尽诚。每夕，亲自为母涤溺[dí][niào]器，未尝一刻不供子职。?诗赞:贵显闻天下，平生孝事亲。亲自涤溺[dí][niào]器，不用婢妾[bì?qiè]人。?

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译文:?北宋分宁(今江西修水)黄庭坚是著名诗人和书法家。哲宗元符年间位居太史，天性极其孝顺。他虽然身居显官，富贵异常，侍奉母亲却竭尽孝诚。每天晚上，他都亲自为母亲[dí][niào]洗涤溺器(马桶) ，从没有一天不尽儿子的职责。
四. 弃官寻母
原文:宋朱寿昌，年七岁，生母刘氏[shì] ，为嫡[dí]母所妒[dù] ，出嫁。母子不相见者五十年。神宗朝，弃官入秦[qín] ，与家人决，誓不见母不复还。后行次同州，得之。时母年七十余矣。?诗赞:七岁生离母，参商五十年。一朝相见面，喜气动皇天。?

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