我搬到县城居住已有20余年了 。久待城市中生活 ， 重读辛弃疾《西江月》中的“稻花香里说丰年 ， 听取蛙声一片” ， 早已有些隔膜 。虽喜蛙鸣或繁密 ， 或稀疏 ， 或高亢 ， 或低沉 ， 起伏波荡 ， 但有幸倾听蛙鸣的机会更少了 ， 何况是在干旱少雨的北方小城 。母亲从乡下来到城里 ， 曾经告诉过我 ， 各种农药的大量使用 ， 在使农作物病虫害大大减少之时 ， 一些益鸟、益虫的数量也在不断减少 。母亲忧心忡忡地对我说：“照这样下去 ， 老百姓想听个蛙鸣都是享受了 。”是啊 ， 人们急功近利 ， 总是以牺牲生存环境为代价 ， 以此换取经济利益的最大化 。恩格斯说 ， 人类征服自然的每一次胜利 ， 都将遭受到大自然的报复 。长此以往 ， 蛙鸣消失、候鸟远去 ， 那声声凄婉的啼鸣 ， 不知是否是家园沦丧的最后挽歌？
去年雨季时候 ， 我们县城西侧缺水达五年之久的黛溪河 ， 终于迎来了几场山洪 ， 浑黄的雨水从上游像脱缰的野马横冲直撞 ， 飞流直下 ， 小城中的人们 ， 像赶年集一样 ， 河岸上车水马龙 ， 人们扶老携幼 ， 欣喜若狂 ， 摩肩接踵 ， 好不热闹 。温和的夕阳映红了河面 ， 山色、树木倒映在水中 。宽阔的黛溪河畔 ， 真的像丰子恺在《青蛙》中所写的那样：“四周都是青蛙的叫声 。近处的咯咯咯咯 ， 远处的咕咕咕咕 。合起来如风雨声 ， 如潮水声 。闭目静听 ， 又好像千军万马奔腾而来的声音 。”细细品味起来 ， 蛙声确实如擂鼓 ， 而且常常是万鼓起擂 ， 颇有声势 ， 令人难以想象是由这些小小的青蛙发出这巨大的声音和能量 。

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小小蛙鸣 ， 天籁一般洁净 ， 却也能见证友谊 ， 加深感情 。建国初期的一年夏天 ， 作家老舍先生到画家齐白石先生家中做客 ， 老舍从案头拿起一本书 ， 随手翻到清代诗人查慎行一首小诗 ， 他有意从诗中选取一句“蛙声十里出山泉” ， 请齐白石用画去表现听觉器官所感受到的东西 。齐白石把“蛙声”这一可闻而不可视的特定现象 ， 通过笔墨手法表现出来 。画面上没有蛙 ， 而有如闻蛙声之感 ， 这是精妙绝伦的构思 。虽然画面上不见一只青蛙 ， 但能使人隐隐如闻远处的蛙声正和着奔腾的泉水声 ， 演奏出一首悦耳的乐章 ， 连成蛙声一片的效果 。齐白石先生把诗情画意融为一体 ， 准确地表现了诗中的内涵 ， 声情并茂 ， 惜墨如金 ， 使人产生了无尽联想！
诗人们大都喜欢写诗抒怀 ， 托诗言志 ， 就连伟人也概莫能外 。十六七岁时 ， 父亲毛顺生为毛泽东安排的人生道路是做米店伙计 ， 做生意赚钱 。但有着鸿鹄之志的少年毛泽东 ， 其理想是经营天下 ， 而不是经营一个街头小店 。故而当他首次到湘乡县东山高等小学堂继续求学时 ， 他的心里不知有多么惬意 。刚好东山高等小学堂考试的作文题目就是《言志》 。毛泽东借题发挥 ， 把自己的少年壮志抒发了一番 。可是 ， 由于他块头太大 ， 缺少典雅 ， 加上来自乡下 ， 破衣旧衫 ， 他在东山高小颇受一些富家子弟的鄙视与不屑 。毛泽东并没有因此而自惭自悲 ， 反而更激发起了他的雄心壮志 ， 他把这种雄心壮志表达在了自己的一首小诗《咏蛙》中：“独坐池塘如虎踞 ， 绿杨树下养精神 。春来我不先开口 ， 哪个虫儿敢作声 。”
千百年以来 ， 人们用无以计数的诗词歌赋赞美这些为了本性、为了爱情、为了自由而鸣的青蛙 ， 既有“黄梅时节家家雨 ， 青草池塘处处蛙” ， 也有“何处最添诗兴客 ， 黄昏烟雨乱蛙声”；既有“薄暮蛙声连晓闹 ， 今年田稻十分秋” ， 也有“稚圭伦鉴未精通 ， 只把蛙声鼓吹同” ， 就是这些小小的可爱生灵 ， 为庄稼的即将成熟奏响了丰收的序曲 ， 为枯燥的平凡生活增添了无限乐趣 。它在善意地提醒人们 ， 要开阔视野 ， 拓展经验 ， 增加才干 ， 储备知识 ， 莫作“井底之蛙”；在警醒现实中的人们 ， 要居安思危 ， 思则有备 ， 有备无患；不要贪图安逸 ， 麻痹大意 ， 思想懈怠 ， 自我麻醉 ， 避免出现温水煮青蛙现象发生；它在教育领导干部莫做晋惠闻蛙的事情 ， 要善于听民生 ， 解民意 ， 尊民心 ， 接地气 。

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