娜拉|“娜拉”出走，然后开始漫游︱播客( 六 ) 落日|旅行|一个人|女性|时候

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Belonging space原来进门的展示区，放了一些公益宣传册子。受访者供图
刚刚胡卉提到，每个生长在男权环境的女性好像都有一个性别觉醒的过程，胡卉是因为生育，我比她稍微前置一点。当时我刚结婚不久，然后就爱上了一个另外一个已婚的男士，这个很独特的困境让我更多地去思考什么是爱，同时反思一些所谓的道德规范、社会规范，是不是更多地压在了女性的身上。
我小时候妈妈也离婚了，但是她很多时候给了我一种感觉，就是女性能够在自己觉得舒适的状态下，找到一个安全的关系网络，它不一定是男性主导、依附在男性的亲属网络中，这个是很重要的。
李泞伶:你在探索自己的时候，有没有想过通过旅行的方式？
陈竹沁:我好像有很多关系变动的节点都是跟旅行有关，可能因为那是一个比较独特的场域吧。
我先生在旅途中跟我表白，就发生我们在一起看日出的过程中。我决定离婚也是在一段我们共同的旅行中，那次是我们一起去土耳其，前一天玩皮划艇玩得比较晚，回到住宿的地方已经是十一二点了，但是我又很想第二天早上想去爬山，因为里有土耳其跟希腊在一战前因人口大交换留下的村落。那天我前夫他就觉得很累不想出去，但我又很坚持，我就一个人去爬山。那次我真正感受到了一个人克服恐惧的过程。

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竹子在土耳其费特希耶的Kayakoy村落废墟山顶。受访者供图

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竹子拍摄的肖斯塔科维奇的墓碑。受访者供图
我确实会带着性别视角去看待一些问题，就女性旅行这个话题而言，从古至今，女性和男性的区隔就在于，很多时候公共空间并不向女性敞开，或者它本身对女性不够安全。
此外，旅行一定程度上是一种中产阶级文化，旅行的自主权很多时候体现在对于财富的支配上。当没有手握家里的财产大权，或者在一定范围内可以支配家庭财产，女性想出门旅行，体会多样文化、认识不同的人、打破确定，这种可能性对很多女性来说是不存在的。
所以我觉得走出去，比如旅行，是打破常规的一种可能性。旅行可能正好是一个窗口，在这一段时空里，可能也不会很长期，但你终于可以静下来跟自己对话，去梳理很多的关系。
李泞伶:如果说旅行只能够是一种短期改变自己生活的方式，你觉得处于现实困境当中的女性还可以做什么事情，让这种改善更加持久呢？

娜拉|“娜拉”出走，然后开始漫游︱播客( 六 )

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