万物芸芸，各归其根损之又损之道也

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先讲一个故事，有一天，孔子带领学生参观鲁桓公庙，学生们发现了一个很奇怪的瓶子，斜挂在庙里，但都不知道这是干什么用的。孔子就问管庙的老爷子，老爷子说这个呀这叫宥坐之气。胡子说，哦，那我就知道怎么回事儿，他随即跟身边的学生说，拿水来往里面加水这个瓶子啊确实很奇特。空着的时候它是斜着的。随着水量加大，瓶子逐渐的摆正，等水加到一半的时候，瓶子竟然端端正正的绿植了。
此时，孔子严肃的说，接着加。大家聚精会神的看着眼看水就要加满了，结果瓶子直接来了个底儿，朝天，水洒的一滴不剩。孔子环顾左右，跟学生们说，这个瓶子是不是像极了人生，水满则溢，月盈则亏财富。权力、功绩、美貌、聪明勇敢、爱情通通都在一个宇宙规则的控制之下。这个规则老子有个形象的比喻叫万物芸芸，各归其根。因为人们的欲望使然，求全求满，求多，永不知足等满到一定程度，天道就像洗牌一样，帮你重新清空，这时候你就翻车了。
【万物芸芸，各归其根损之又损之道也】此时学生子路问了老师，一个很牛逼的问题。如何让我们的人生圆满完美而又不翻车呢？孔子回答了五句话。聪明睿智，守之以愚功披天下守之，以让勇力振世，守之以怯，富有四海守之以谦。此所谓损之又损之道也。孔子说太聪明了，你就傻一点，功劳太大了，你就让给别人一点勇猛盖世，你就低调一点，有钱有权你就谦虚一点。
凡夫众生不断膨胀，不断索取，看起来是多吃多战了。而实际上呢却是在减损自己。而有道之时，总是在减损自己不断的示弱，这种看起来的减损和吃亏，实际上却是保全和强大的自己。这就是老子所讲的物或损之而益或益之而损，损之而益者，君子也，益之而损者，凡夫也。

万物芸芸，各归其根 损之又损之道也

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万物芸芸，各归其根损之又损之道也