故事|在泉州，我们找到宋元中国的海洋故事( 三 )

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草庵。陈英杰摄
“摩尼教在泉州数百年，吸收本土文化；到了16世纪，和民间信仰结合，摩尼光佛成为保护附近村落的铺境神；明代嘉靖年间，草庵又成为当地士子念书的地方，有18人中举。” 吴金鹏说，“摩尼教与泉州本土文化的融合，显现出宋元泉州这一世界海洋商贸中心强大的文化包容力。”
走完泉州这22处遗产点，宛如穿越。如果你是一个宋元时期的商人，要从这里出海经商，你的流程可能是这样的：从德化窑、磁灶窑或者安溪青阳的冶铁厂，装载上货物；去开元寺、清净寺、真武庙或者天后宫，祈祷了平安，说不定还应邀参加了九日山的祈风仪式；在市舶司开具了出海公凭，从石湖码头或者江口码头出发，再看一眼六胜塔和万寿塔，起航！

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九日山祈风石刻。成冬冬摄
在极盛时期，泉州市舶司的年收入约占南宋全部财政收入的四十分之一；明成化八年（1472），泉州市舶司移置福州，该地逐渐荒废，渐成民居；2019年~2020年，文物部门对遗址进行探寻发掘，相关遗存才重见天日。
【 故事|在泉州，我们找到宋元中国的海洋故事】泉州市舶司早已不复当年的宏伟壮观，但是周边的竹街、水门巷依旧热闹。在商贩闽南语和普通话夹杂的叫卖声中，宋朝诗人笔下“涨海声中万国商”的盛景，依稀可辨。

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