审判|从猎巫到女巫“迪士尼乐园”,塞勒姆女巫审判三百年

马萨诸塞州的塞勒姆(Salem)可能要数美国最著名的小镇之一 。 17世纪末的“女巫审判案”中 , 塞勒姆共处死了20多名无辜女巫 , 使它成了令人谈之色变的“女巫之城” 。
然而 , 300多年后的今天 , 塞勒姆竟然兴起了“女巫之旅” 。 在刚刚结束的猫途鹰“2022年最受游客欢迎目的地”投票中 , 它位列全世界游客最想去的历史旅游路线第三 , 今年恰逢塞勒姆女巫审判发生330周年纪念 , 这样的转变是如何发生的?
罪恶发生在“英国人的新以色列”
距离波士顿仅20多公里的塞勒姆 , 可以说是北美最古老的海港之一 , 它的历史几乎与北美大陆殖民开发史同步 。 许多年前 , “五月花号”上的第一批英国移民就是从这里登岸、定居的 。 因此 , 当地的清教徒氛围也十分浓厚 。
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塞勒姆人的装束
中世纪以来 , 欧洲开始贬低、丑化古已有之的女巫形象 , 针对现实中“女巫”的审判和处决也逐渐开始 。 而随着1487年 , 天主教会教授如何”识别“、审问”女巫“的书籍《女巫之锤》出版 , 欧洲的猎巫之风愈演愈烈 , 当时 , 土地纠纷、无法解释的疾病以及对越轨或有权势的妇女的怀疑 , 都是指控巫术的来源之一 。 在这个过程中 , 数以万计的无辜者在巫术审判中被杀害 。
这股风潮之下 , 英国远在北美的殖民地也未能幸免 。 而当时的塞勒姆是个怎样的地方呢?在普利策奖得主斯泰西·希夫的著作 《猎巫:塞勒姆1692》中这样描述:这里几乎每个人都是清教徒 。 那些家庭因信仰而遭受迫害 , 漂洋过海 , 远走北美 , 正如一位卷入巫术案的牧师所说 , 他们来这里追求“更纯洁而没有危险的信仰” 。 他们相信宗教改革不彻底 , 英国国教也不够纯粹 , 他们打算在北美完成改革 。 他们承担着上天的使命 , 希望重新开创历史;他们具有从头建立文明的优势——1689年 , 一位牧师将这种文明称作“英国人的新以色列” 。
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《猎巫:塞勒姆1692》;[美] 斯泰西·希夫/著; 浦雨蝶、梁吉/译;文汇出版社
在这样的氛围中 , 1692年的3月 ,一位名叫帕利斯的牧师的女儿突然得了一种怪病 , 她行走跌跌撞撞、浑身疼痛 , 还会突然发作痉挛 , 表情非常恐怖 。 随后 , 平时和她形影不离的几位少女也相继出现了同样的症状 。 当地的医生尝试了各种方法医治但均以失败告终 , 于是就说这种病症是有人使用了巫术 , 使这些少女中了邪 。

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