那么 , 是谁在使用巫术呢?牧师的女奴蒂图巴、一位女乞丐和一个孤僻的老女人被怀疑为事件的始作俑者 , 因为她们都是少女们平时不喜欢的人 。
在当时 , 如果被认定是女巫 , 是肯定会被处死的 。 因此一开始 , 女奴蒂图巴拼命辩解 , 澄清自己与这种奇怪的疾病并无关系 。 但后来 , 她发现一味辩解并不起作用 , 便决定“弃恶从善” , 揭发女巫 , 从而引发了大规模的不幸事件 。
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美国画家Douglas-Volk的作品 , 被指控的女巫
马萨诸塞州的总督令组成了正式的审判法庭——“塞勒姆女巫审判案”正式开始 。 随着迷信的蔓延 , 被指控为女巫的人越来越多 。 这些被指控的人根本无法证明自己的清白 , 甚至还很可能会莫名其妙就被送上绞刑架 。 为了避免这个命运 , 她们前仆后继地走上了蒂图巴那样的揭发之路:首先承认自己是女巫 , 然后揭发别的女巫 , 用实际行动来证明自己弃暗投明、弃恶从善 。 在当时 , 亲戚间相互揭发、女儿检举母亲的事情屡见不鲜 , 甚至在有人被揭发为女巫的时候 , 家人会立即“划清界线” , 还赞同惩罚以表明自己的清白 。 到了9月 , 被捕者已达200多人 , 绝大部分都是女性 , 其中19人被处死 , 还有4人死在狱中 。
然后 , 仿佛是在一夜之间 , 塞勒姆的居民恢复了理智 , 意识到身边不可能有这么多女巫 。 总督下令停止审判 , 释放所有囚徒 , 审判案终于结束了 。
女巫的娱乐化
加诸被指认为“女巫”的受害者头上的污名长期以来未得到全部清除 。 1711年 , 当地法院通过法案 , 撤销了对22名“女巫”的判决 。 1957年 , 六名当年“女巫”的后裔要求法院宣布他们的祖先无罪 。
1992年 , 塞勒姆审判发生三百周年 , 塞勒姆建造了一处纪念公园 , 为在1692年被处决的每个人都建造了石凳以纪念 。但是直到2001年10月31日 , 时任马萨诸塞州州长简·斯威夫特才签署了为所有“塞勒姆女巫审判案”的受害者恢复名誉决议 , 终于 , 所有人被宣布为无罪 。
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塞勒姆的1692女巫审判纪念碑
然而 , 甚至在女巫们全部被赦免之前 , 塞勒姆的“女巫旅游”便开始了 。 1880年 , 该市发布了第一份旅游指南 , 其中便已经提到了女巫审判以及相关的关键地点 。 在1892年 , 也就是审判200周年到来之际 , 塞勒姆开始着手公关女巫形象 , 开发相关纪念品 。 据历史学家考证 , 早在19世纪末 , 塞勒姆已经被称为“女巫之城” 。
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