竹林七贤,是指生活在魏晋交替时期的嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎、阮咸等七位士人,他们为什么没被称作七子、七骏、七友、七怪、七君子等,而被称为七贤呢?有德有能谓之贤,他们德在何处?能在哪里?何以被视作“贤人”?
“竹林七贤”一般被看做是一个文学团体,是正始文学的代表作家,但实际上他们七人里,只有阮籍和嵇康的文学成就比较高 。说他们是一个哲学组合呢,他们有信奉老庄的、有杂糅老庄与儒家的、有主张越名教而任自然的,有主张名教与自然合一的,差异也很大 。论出身,他们有出身高门氏族的,有出身寒门的;论社会地位,他们有做高官的,有坚决不出仕的;他们的年龄、性格、兴趣爱好、政治倾向差异都很大,如果一定要给他们找共同点,那就是他们都是嵇康的朋友,他们都是嵇康可以通心意、托生死的朋友,他们是一群正直的、追求精神自由的、重情重义的知识分子 。
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比他们稍晚的由东晋入刘宋的文学家颜延之著有《五君咏》,称颂七贤中的嵇康、向秀、刘伶、阮籍、阮咸,而黜落后来显贵于世的山涛、王戎,这很能代表一些人的态度和好恶,难道做了官就不配称“贤”吗?这要从当时的政治环境说起 。
公元240年,曹魏第三任皇帝曹芳即位,年号正始,曹芳只有八岁,魏明帝曹叡遗命大将军曹爽和太尉司马懿共同辅政,由于托孤失当,导致朝政动荡,曹、马展开了激烈的皇权争夺战,这一时期的政治异常黑暗 。尤其公元249年,司马懿发动“高平陵政变”诛杀曹爽之后,曹氏日衰,司马氏日兴,司马集团篡权而立,他们为掩饰自己的行为、并为夺取政权制造舆论,于是竭力提倡儒家礼法,而且打着名教的旗号,大肆杀戮曹魏名士,面对恐怖和虚伪的现实,士人们精神格外痛苦,一些士人不愿同流合污,纷纷退出官场,过着纵情山水、放荡不羁的生活 。
正始年间,嵇康弱冠入京,他丰神秀骨,才华横溢,京师皆以为神人,曹操的儿子沛穆王曹林将自己的孙女长乐亭主嫁给他,嵇康成为曹操的曾孙女婿 。随着曹、马争霸的愈演愈烈,嵇康也辞官回到山阳县,在山阳县的竹林里呼朋引类,诗酒啸傲 。
【竹林七贤到底贤在哪?竹林七贤是指哪七个人?】嵇康提出“越名教而任自然”的玄学思想,来揭露、对抗司马氏“名教”的虚伪性,“非汤武薄周孔”,更是否定司马王朝的合法性,这使司马氏很难堪 。司马氏几次征召他出来做官,也都被他拒绝,嵇康不合作的态度,让司马氏极为光火 。嵇康对自己的险恶处境是有所察觉的,然而,气节和风骨,在魏晋士人眼里,是比生命更为重要的东西 。被杀害的前两年,他写下著名的《与山巨源绝交书》,明心见志,表明坚决不出仕的立场 。被构陷入狱后,在狱中写下《幽愤诗》,依然坚持自己的节操,“托好老庄,贱物贵身 。志在守朴,养素全真”,一再表明拒不与司马氏合作的倔强态度 。
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甚至在刑场上,嵇康把魏晋风度发挥到极致,他看看日影,知道离行刑还有一段时间,于是要来琴,气定神闲地弹奏一曲《广陵散》,弹毕,平静地说:当日有人想跟我学这支琴曲,我小气没有教给他,如今,《广陵散》要成绝响了 。从容就戮 。嵇康无愧“贤”字,他是天下正直知识分子的表率,充满人格魅力,历经千年依然让人念念不忘 。嵇康简直就是魏晋风度、魏晋风骨、魏晋风流的化身 。
一般都认为嵇康和阮籍是一对CP,其实嵇康和山涛更是心意相通的真知己,山涛是七人中最年长的,他比嵇康大十八岁,山涛的一位祖姑山氏是司马懿的夫人张春华的母亲,他跟司马家是亲戚,政治上他投向司马家也算是屁股决定脑袋 。当不当官不是“贤不贤”的评定标准,当不当一个好官才是 。山涛的官越做越大,可他从没因为位高权重就忘乎所以、欺男霸女过,他对权力,始终保持敬谨之心 。他当吏部尚书十几年,选拔了几百个官员,都是选贤用能,没有一点私心,他辞职退休的时候,因为清贫简约,以致无法供养家人,晋帝司马炎特别供给每日膳食,加赐床帐被褥 。不同的出身境遇让他们分属了不同的政治阵营,于是,山涛选择了“兼济天下”,嵇康选择了“独善其身”,但这不影响他们心灵的契合,他懂得嵇康写《与山巨源绝交书》,表面与他绝交,实际却是为了保护他、是怕牵连他,莫逆于心的兄弟,一个眼神就懂了 。
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