魏国|寺为何称寺,庙为何称庙,寺和庙有何不同作为炎黄子孙应当明白( 三 )

魏国|寺为何称寺,庙为何称庙,寺和庙有何不同作为炎黄子孙应当明白
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所以你看古装剧就知道,天子(皇帝)的奉祖祭祀之地叫“太庙”,而皇帝死后入太庙起的名号叫“庙号”,什么唐太宗、唐高宗、唐玄宗,都是庙号!庙字含义也没这么单一。汉朝后,庙渐渐和神社联系在一起,除了可以供奉帝王,还用于供奉一些重要人物,表示他们有贡献,应该和帝王一样受到尊重,比如在中国文有“孔庙”武有“关帝庙”。北京有“历代帝王庙”,北京人可能听过有关顺口溜:“有桥没有水,有碑没有驮;有钟没有鼓,有庙没有佛。”所以在中国,把庙和佛教建筑划等号是错误的,佛教传入中国后,“庙”确实和“寺”一样被加上了宗教含义,但严谨来说,佛教建筑应该称“寺”,庙更多指祭祀、供奉有功德的圣贤英雄、神明、或帝王的地方,古代一般人是不能入庙享受香火供奉的,必须有功业在身。魏国|寺为何称寺,庙为何称庙,寺和庙有何不同作为炎黄子孙应当明白
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我们在口语中会把“寺庙”融在一块讲,但其实这2个字差别挺大,不可混为一谈。汉字文化源远流长,已经有6000多年历史,试想“寺”和“庙”要是一个意思,中国人创造俩字干嘛?很多像“寺”和“庙”一样常听常说的汉字,看着不起眼,其实背后都有一段故事。从汉字角度去了解中国历史与文化,有种“润物细无声”的感觉,不经意间就能懂得很多知识。正所谓,一撇一捺,俱是华夏风骨;一点一钩,亦有如纵横江山。

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