荷兰|旅行的本质是远离尘嚣( 三 ) 故事|医生|塞斯·|小说|诺特|诺

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列别纳圣玛利亚教堂
失落型游记
我们读过很多不同类型的游记，其中最吸引人的一类是闲散游客的戏剧型的。作者前往某个地方，旅途中发生的各种情节都被作者以敏锐的眼光捕捉下来，而后以游客的、戏剧性的笔触叙述出来，这个地方与作者本人身处的社会现状截然不同的方面、新鲜的生活习惯、具有当地人特色的对话，都会被记载下来，以满足读者对远方的好奇心和内心既定的想象力。
另外或许吸引人的一类是知识分子型的，他们前往某个地区的时候，行李箱中除了证件和日常用品外，还会有个保鲜盒，里面装着沉甸甸的问题，保险盒上的标签可能是政治类的，也可能是历史或者文化类的。他们到了这个地方，无论采取何种方式，最终的尾声都是以答案告终，例如为读者还原某段历史冲突的真相以及它对现在人所施加的影响，或者剖析某种地缘政治背后的隐形推动力。最后还有在今天已经越来越少见的、拓荒者类型的游记，作者是个冒险家或者极度热爱自然环境的人，记载自己一个人横渡大西洋的经历与感悟，或者通过触摸一株亚马孙雨林的树木而重拾内心的静谧、远离喧嚣。

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【荷兰|旅行的本质是远离尘嚣】《贡萨洛主教》，苏巴朗绘。 “他的笔停在半空中，介于桌上摊开的书本及放在所谓窗台上的闭卷之间，窗台远处是一个同样不确定的空间，由两根柱子的黑色轮廓衬托出来，隔开室内（可能不是室内）及另一个世界，一个‘公众世界’ 。 ”
很遗憾的是，诺特博姆的游记不属于以上的任何一种。
无论怎么写，游记的体裁几乎注定了如果它想要吸引读者的话，必须要拥有足够的阅读期待——不管这种期待是什么类型的。也许大航海时代的人们很愿意待在家中阅读某位船长的航海日记，但在今天它吸引的人数已经寥寥；过去一年里我们或许会对乌克兰的游记很感兴趣，但是在一年之前乌克兰的风貌并不能引起大众的阅读兴趣。诺特博姆的游记，几乎与读者的期待毫不相关，换句话说，完全不属于“好看”的类型。除了他的好朋友，翁贝托·埃科们，还会有多少人对西班牙中世纪的宗教文化与修道士们感兴趣呢？至于上世纪八十年代的德国，人们也并没有太多了解的兴趣——少数有兴趣的人也只是想通过片面折射了解当时的东西欧政治博弈，而不是德国荒凉的城市氛围。
甚至，即使旅行者本人，都对自己的旅行目的产生了怀疑：

荷兰|旅行的本质是远离尘嚣( 三 )

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