王韬在《淞滨琐话》中写一名叫郑筱史的人 ， 家中豪奢 ， “楼台亭榭颇有可观” ， 不仅叠石为山 ， 引泉作池 ， 而且修一芍药圃 ， 极为美观：“一入门内 ， 便见高峰插天 ， 循径而上 ， 既登绝顶 ， 有亭翼然 。 倚栏纵眺 ， 全园尽在目中 。 既达平地 ， 则弥望皆芍药也 。 ”这里所种的芍药品种繁多 ， “中间所植为金带围 ， 尤称名种” 。 郑筱史纳妾两人 ， 一名绿媚 ， 一名素修 ， 每天就在这芍药圃中与她们读书玩乐 。
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【镜子|叙诡笔记｜呼应《诗经》的芍药故事】《淞滨琐话》
这一天傍晚 ， 素修正在窗边握管书字 ， 忽见窗外人影幢幢 ， 接着进来一女子 ， 自称叫药娘 ， 带来自己写的一本名为《紫霞轩吟草》的诗集 ， 与素修娓娓谈诗 ， 通宵达旦 ， 直到第二天早晨方才离去 。 药娘刚走 ， 郑筱史来到素修屋中 ， 见到几上诗集 ， 问是何人所作？素修推说是邻家女孩 。 郑筱史“见其词语清新 ， 为易数字 ， 并加评焉” 。 后来 ， 药娘又来了 ， 还带来一位名叫玉娘的女孩 ， 玉娘亦拿出一本名为《兰因剩稿》的诗集 ， 素修一读之下 ， 觉得同样是情致缠绵 ， 不禁为其才华所折服 ， 于是与她们结为好友 。 后来 ， 郑筱史发现了药娘和玉娘的行踪 ， 与她们相见 。 药娘大大方方地说：“闻君家多藏书 ， 何不让我们参观 ， 以扩眼界？”郑筱史便带她们到藏书楼去看书 ， 从此倾心结交 ， “谈论则并坐 ， 饮食则同席 ， 绝不避嫌 ， 每值花辰月夕 ， 辄置酒宴赏” 。 然而他们都以礼自持 ， 绝无狎昵轻慢 。 郑筱史愈发敬重说：“与二妹结交 ， 正如对名花 ， 止可餐其秀色耳 。 ”
这一天 ， 药娘和玉娘突然来了 ， 容色惨沮 ， 她们告诉素修说：“我们与你们的缘分尽了 。 ”话音刚落 ， 窗外黑云如墨 ， 风雨大作 ， 二女忽然不见 。 顷刻间冰雹落下 ， 一株芍药被打死 ， 过了一个月 ， 一株玉兰也死掉了……
三、十金留得半日赏
上面两篇笔记无疑都是作者的杜撰 ， 而清代学者俞蛟在《梦厂杂著》中写的一篇“丰台卖花女传” ， 读之却有几分真实感 。
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《梦厂杂著》
“出南西门外数里曰丰台 ， 居民咸以种花为业 ， 四时红白相间 ， 芬芳袭人 。 而惟春夏时之芍药为最盛 ， 连畦接陇 ， 一望无际 。 ”正如本文引言所述 ， 丰台的花草种植——特别是芍药种植 ， 在清代繁盛至极 。 《清稗类钞》中专有“丰台芍药”的词条记载曰：“顺天丰台为养花之地 ， 竹篱茅舍 ， 三三两两 ， 辘轳之声不断 ， 其地本以芍药著 ， 春时车马往来 ， 游人如蚁……京师芍药奇丽 ， 其香较牡丹为蕴籍 ， 花容细腻 ， 则又过之 ， 玉瓣千层 ， 红丝一缕 ， 殊艳绝也 。 ”有些园丁贪图利益 ， 在芍药含苞欲放时就将其剪下 ， 放在花担里进城贩卖 。 同治辛未年的春天 ， 文豪王闿运与张之洞相约一同到丰台赏花 ， 看见满畦芍药将要被花农剪下 ， “予以十金 ， 使留半日于枝以赏之” ， 传为佳话 。
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