宋代官制 ， 宰相方能穿红色官袍缠金色腰带 ， 芍药因而被视为升官发财的“吉兆之花” 。 清代名臣纪晓岚贬戍乌鲁木齐期间 ， 当地泉甘土沃 ， 虽花草亦皆繁盛 ， 尤其虞美人 ， “花大如芍药” 。 大学士温福以仓场侍郎出镇时 ， 台阶前有虞美人一丛 ， 忽变异色 ， 花瓣深红如丹砂 ， 花心则浓绿好像鹦鹉一般 ， 在太阳光下灼灼有光 ， 仿佛金星闪耀 。 没过多久 ， 温福即被拔擢为福建巡抚……是以纪昀在《阅微草堂笔记》中写道：“乃知此花为瑞兆 ， 如扬州芍药 ， 偶开金带围也 。 ”
二、“药娘”原来是芍药
清代志怪笔记中 ， 如牡丹、荷花、杏花一般的花妖很多 ， 且往往伴随一段妖气和狎邪的故事 ， 而芍药则例外 ， 也许是因为在《诗经》中就有男女之情的隐喻 ， 孔老夫子又说“诗三百 ， 一言以蔽之 ， 曰：‘诗无邪’” ， 所以往往以“无邪”的面目出现 。
《耳食录》中写一人春天到青莲山游玩 ， 在水边捡到一枚玉钗 ， “忽水中见丽女子影出其肩后 ， 若相偎倚” ， 吓得他回头一看 ， 却什么都没有 。 “俄而微风皱波 ， 滉漾久之 ， 影遂失 。 ”他郁郁不乐地回到家 ， 一照镜子 ， “则女在镜中” ， 他十分高兴 ， 拿出那枚玉钗问这是你遗失的吗？女子摇首微笑 ， 然后消失 。 那人不禁垂首怅惘 。 正在这时 ， 空中有人说 ， 如果想见到我 ， 先焚香供钗 ， 我就会出现了 。

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《耳食录》
从此那人每日焚香供钗之后 ， 对着镜子与佳人相聚 ， 家人见了 ， 疑是镜中有妖 ， “夺镜摔之地 ， 镜裂” ， 那人大惊失色 ， 痛惜不已 ， 但随后在别的镜子中也能见到那位佳人 ， 他这才喜出望外 。 家人越发感到惊异 ， 把所有镜子都藏起来 ， 不让他照 ， 他从此失魂落魄 ， 茶饭不思 。 直到有一天 ， 他发现几案上有芍药一枝 ， 接着耳畔又传来声音 ， 你知道这朵花所含之意吗？请到花园的水池边与我告别吧！那人听了 ， 跑到水池边 ， 见女子的倩影渐渐消却 ， 不禁想起《诗经》中的“赠之以芍药” ， 心中无限凄恻……
那人从此卧床不起 ， 且“废饮食” ， 一心求死的模样 ， 家人治以巫医 ， 皆以失败告终 。 直到一位道士赶来 ， 径直问他“玉钗何在”？那人惊讶地问他：“你怎么知道此事？”道士微微一笑 ， 从袖中取出绛丹一粒 ， 让他吞下 ， 病立刻好了 。 道士告诉他：你的前生乃一书生 ， “过邻家 ， 值其女影娘坠钗帘下 ， 瞰其无人 ， 径拾之不还” ， 而影娘则爱上了你 ， 后来她病死 ， 但业缘未了 ， 她的魂魄还一直惦念着你 ， 所以找到了你的今生……

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