二郎|网友建议打造“二郎神故里” 官方:原型有争议,需严肃论证

【二郎|网友建议打造“二郎神故里” 官方:原型有争议,需严肃论证】■ 近日 , 四川绵阳一名民间文化爱好者在网上留言 , 建议在绵阳主城区建设“二郎神故里”文化旅游产业园 。
■ 此建议随即引发众多网友热议 , 有人认为二郎神系神话人物 , 该建议纯属无稽之谈;也有网友认为 , 若确能论证“二郎神”真正原型人物 , 从文化品牌和旅游开发角度亦可讨论探索 。
■ 那么 , 这个建议是否真的具有可行性?当地相关部门到底如何看?3月10日 , 绵阳市文广旅局相关负责人接受成都商报-红星新闻采访人员采访时表示 ,“二郎神故里”一说还需充分论证 。 要建设一个“名人故里”其实是一个严肃的“系统工程” , “需要有大量佐证 , 于史有据 , 且要有大部分人认可 。 这是一个很漫长的过程 , 最重要的是群众的心理认同感……”
网友建议
在绵阳建“二郎神故里”
2月24日 , 一名网友在人民网向绵阳市委书记留言 , 建议在绵阳主城区建设“二郎神故里”文化旅游产业园 。
这名网友称 , “二郎 , 古蜀国人 , 末代蜀王后裔 , 蜀开明王十二世孙 , 名:二郎 , 古梓潼郡管辖(现属四川绵阳) 。 公元前256年 , 秦时蜀郡守李冰 , 请二郎去修都江堰 , 二郎带族人和梅氏兄弟等 , 用烧石灰的方法 , 火烧水泼 , 历尽艰辛用8年时间打通宝下瓶口 , 修好都江堰 。 李冰念二郎有功 , 收二郎为义子 , 赐姓为李 , 后称李二郎 。 汉唐为纪念二郎的功劳 , 分别在灌口和梓潼郡各修建了一座‘二郎庙’以为纪念 , 李二郎是‘二郎真君’暨最早的‘二郎神’原型人物……希望早日建好‘二郎神故里’文化旅游观光产业园 。 ”
这份建议随即在网上引发广泛关注和热议 。 有网友表示 , 若确能论证“二郎神”真正原型人物 , 从文化品牌和旅游开发角度亦可讨论探索 。 还有部分网友对“绵阳打造地”提出异议 , “那我灌南的二郎神庙算啥?”
采访人员采访了解到 , 这名提建议的网友是一名民间文化爱好者 , 研究“二郎神”文化多年 。 他认为 , 二郎神的原型就是跟随李冰修建都江堰的二郎 , 系古梓潼郡管辖(现属四川绵阳)人士 , 后因修建都江堰有功被李冰收为义子 , 被人们称为“李二郎” 。 早在汉唐年间 , 为纪念这位“二郎” , 曾分别在灌口和梓潼郡各修建了一座“二郎庙” 。
官方回复
二郎神原型生平历来有争议
3月5日 , 四川绵阳市文化广播电视和旅游局在网上回复称 , 该局高度重视 , 第一时间与这名网友及有关方面了解情况 , 并进行了认真研究 。
经查 , 二郎神是我国民间信仰中的著名神祇 , 对其信仰有着悠久的历史 , 但关于二郎神的生平却历来有争议 , 有“李二郎”“赵二郎”“杨二郎”等多种说法 。 川人多认为二郎神为“灌口二郎” , 即秦蜀郡守李冰次子 , 因其助其父李冰凿离堆、开二江 , 有功于蜀人而受到后人祭祀 。 “灌口二郎”信仰和相关传说应始于北宋 。 宋仁宗嘉佑八年(1063年) , 官方将永康军(今都江堰)广济王庙郎君神特封灵惠侯 , 并差官祭告 。 宋代文献《蜀梼杌》《东京梦华录》《梦粱录》《夷坚志》《朱子语类》《事物纪原》《吴船录》等对“灌口二郎”信仰和祠庙等都有相关记载 。

秒懂生活扩展阅读