原型|网友建议打造“二郎神故里”引热议，官方回应( 二 ) 建议|官方|故里|回应|梓潼郡

不过，也有网友表示， “是原型就好好整原型故里吧”，若确能论证“二郎神”真正原型人物，从文化品牌和旅游开发角度亦可讨论探索。还有部分网友对“绵阳打造地”提出异议， “那我灌南的二郎神庙算啥？”
红星新闻采访人员采访了解到，这名提建议的网友是绵阳江油市二郎庙镇人，也是一名民间文化爱好者，研究“二郎神”文化多年。他认为，二郎神的原型就是跟随李冰修建都江堰的二郎，系古梓潼郡管辖（现属四川绵阳）人士，后因修建都江堰有功被李冰收为义子，被人们称为“李二郎” 。早在汉唐年间，为纪念这位“二郎” ，曾分别在灌口和梓潼郡各修建了一座“二郎庙” 。
官方回复：
二郎神原型生平历来有争议
有“李二郎”“杨二郎”等多种说法，将进一步论证
3月5日，四川绵阳市文化广播电视和旅游局在网上回复称，该局高度重视，第一时间与这名网友及有关方面了解情况，并进行了认真研究。
经查，二郎神是我国民间信仰中的著名神祇，对其信仰有着悠久的历史，但关于二郎神的生平却历来有争议，有“李二郎”“赵二郎”“杨二郎”等多种说法。川人多认为二郎神为“灌口二郎” ，即秦蜀郡守李冰次子，因其助其父李冰凿离堆、开二江，有功于蜀人而受到后人祭祀。 “灌口二郎”信仰和相关传说应始于北宋。宋仁宗嘉佑八年（1063年），官方将永康军（今都江堰）广济王庙郎君神特封灵惠侯，并差官祭告。宋代文献《蜀梼杌》《东京梦华录》《梦粱录》《夷坚志》《朱子语类》《事物纪原》《吴船录》等对“灌口二郎”信仰和祠庙等都有相关记载。
3月10日，绵阳市文广旅局产业科一名工作人员告诉红星新闻采访人员， “二郎神”是一名神话人物，电视剧中二郎神的形象早已深入人心，大部分人印象中的“二郎神”姓杨，三只眼以及哮天犬，多地也有“杨二郎”“赵二郎”的说法，所以对于“二郎神”的生平，历来是有争议的。
红星新闻采访人员采访中发现，很多绵阳本地人，对于二郎神的原型是“李二郎”的说法也并不知情。对此，绵阳市文广旅局在回复中称，将针对网友所提出的“在绵阳市主城区建设二郎神文化产业园”的建议进行进一步论证，择机到实地进行调查研究。
是否可行？
这是一个漫长过程
需充分论证，要有文化资源内涵
那么，这名网友关于“在绵阳主城区建设二郎神故里文化旅游产业园”的建议，是否具备可行性？
绵阳市文广旅局回复称，绵阳市的文化资源十分丰富，有李白文化、嫘祖文化、文昌文化、三国文化、红色文化等众多文化资源，影响力各有不同。要将文化资源转化为文化产业，必须深入挖掘文化资源内涵并适应市场发展前景及消费需求，还要与资源所在地的经济社会发展程度相结合，努力做到突出重点、突显亮点。

原型|网友建议打造“二郎神故里”引热议，官方回应( 二 )

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