斯通纳的简单介绍

斯通纳笔记及其随想当我读一本小说时，很大一部分是在读自己，当自己愈能与主人公感同身受，愈被其吸引，这或许是一种不易察觉的自恋形式，所以有人说它是一本那喀索斯型的小说也是不无道理。“当他为做书架打磨这些旧木板的时候，当他看着表面的粗糙消失，灰色的风雨侵蚀消失，露出基本的木质，最终露出花纹和质地华丽的纯粹时，他逐渐打造成形的是他自己，他要置于某种有序状态的是他自己，他想创造某种可能性的是他自己。”其实不仅是小说，自己所说的话，所做的事，所爱的人，都是一种自我定义的方式，这是一种我何为我的表现形式。《斯通纳》是近期少有的使我非常喜爱的佳作。
《斯通纳》从形式上是一本非常“小”的小说，来自偏远农场的农家子弟、19岁的威廉·斯通纳进入州立密苏里大学学习农学。自一堂选修文学课为起点，他的一生就此悄然改变。未来的斯通纳成为了一名大学老师，结婚、生子、教学、退休、衰老、死亡。一个虚构的普通人的自传。但从其内容上看，却是一部巨作，几乎蕴含了一个平凡人的所有重大课题，爱情、存在、虚无、失败、死亡、坚持、尊严…… 正如亚当·福尔兹所说：这本小说像一条河流，冷静而又流畅的平静笔调裹挟着磅礴延绵的力量。
爱情
爱情是什么呢，这是一个永远说不清道不明的永恒主题，甚至同一个人在不同的年龄也会有不同的见解。
斯通纳还非常年轻的时候，认为爱情就是一种绝对的存在状态，在这种状态下，如果一个人挺幸运的话，可能会找到入口的路径。成熟后，他又认为爱情是一种虚幻宗教的天堂，人们应该怀着有趣的怀疑态度凝视它，带着一种温柔、熟悉的轻蔑，一种难为情的怀旧感。如今，到了中年，他开始知道，爱情既不是一种优美状态，也非虚幻。他把爱情视为转化的人类行为，一种一个瞬间接一个瞬间，一天接一天，被意志、才智和心灵发现、修改的状态。
当我还是小孩子时， “爱情”就是占有，掌握；稍微成熟点时，看了几本书，以为所谓“爱情”就是一连串化学反应，我纷纷的情欲只是内啡肽的奴隶，想着“爱情”不过尔尔，不要也罢，轻狂得很；现在再稍微成熟点，爱情是一种自我存在的重要内容，不仅仅是生理上，更是心理上。对斯通纳来说，这是一种激情，既非心灵也不是肉体的激情，它就是一种综合了二者的力量，好像心灵与肉体不过是爱情的材料，爱情的具体内容。
他与凯瑟琳的爱情仿佛是独立于这个世界一般，美好、纯粹。他曾经想要爱，他拥有了爱，然后又放弃了，把它释放进混乱的生命潜能中。在这一段短暂却最富激情的阶段，斯通纳学会了别人——比他年轻的人——在他之前早就学会的东西：你最初爱的那个人并不是你最终爱的那个人，爱不是最终目标而是一个过程，借助这个过程，一个人想去了解另一个人。在斯通纳和凯瑟琳的成长过程中，传统以这样或那样的方式告诉他们，精神生活和情感生活是分离的，而且事实上也是互相为敌的。在《霍乱时期的爱情》里，阿里萨扪心自问过：哪种状态可能是所谓的爱情，是在那张巨大的床上呢，还是在礼拜日的宁静下午？萨拉·诺丽埃佳以一个浅显的理由使他心安理得：不穿衣服所做的事都是爱情。她说：“心灵的爱情在腰部以上，肉体的爱情在腰部往下。”精神生活和情感生活是分离的，这种可笑的类似成见在生活中比比皆是，如女孩在某个年龄之前一定要结婚、男方就是要比女方大、两个人必须要“门当户对”……他们收集这种怪异的“成见” ，把它们当金银宝贝般积藏起来，这种东西有助于把他们从这个灌输给他们这些意见的世界孤立出来，有助于以某种微不足道却感人的方式拉在一起。凯瑟琳最明白， “情欲和学问，真是全都有了，不是吗？”

斯通纳的简单介绍

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