授时历是什么朝代的 授时历是元朝 。《授时历》,为公元1281年(元至元十八年)实施的历法名,因元世祖忽必烈封赐而得名,原著及史书均称其为《授时历经》 。其法以365.2425日为一岁,距近代观测值365.2422仅差25.92秒,精度与公历(指1582年《格里高利历》)相当,但比西方早采用了300多年 。
授时历的作者
古代历法名著《授时历》的作者是郭守敬 。
《授时历》,为公元1281年(元至元十八年)实施的历法名,因元世祖忽必烈封赐而得名,原著及史书均称其为《授时历经》 。其法以365.2425日为一岁,距近代观测值365.2422仅差25.92秒,精度与公历(指1582年《格里高利历》)相当,但比西方早采用了300多年 。
郭守敬(1231年-1316年),字若思 。邢州邢台县(今河北省邢台市)人 。元朝著名的天文学家、数学家、水利工程专家 。
早年师从刘秉忠、张文谦,官至太史令、昭文馆大学士、知太史院事,世称“郭太史” 。元仁宗延祐三年(1316年),郭守敬逝世,享年八十六岁 。著有《推步》、《立成》等十四种天文历法著作 。
什么是《授时历》?《授时历》,为公元1281年(元至元十八年)实施的历法名,因元世祖忽必烈封赐而得名,原著及史书均称其为《授时历经》 。其法以365.2425日为一岁,距近代观测值365.2422仅差25.92秒,精度与公历(指1582年《格里高利历》)相当,但比西方早采用了300多年 。
公元1276年(元十三年)元世祖命许衡“领太史院事”,全面负责这一工作,并以郭守敬、王恂为副,共同研订 。
扩展资料
许衡祖籍河内李封(现焦作市中站区许衡街道李封村),是元代杰出的政治家、教育家、天文学家、思想家、哲学家 。
许衡在思想、教育、历法、哲学、政治、文学、医学、历史、经济、数学、民俗等方面皆有颇深的造诣和卓越的建树,是一位百科全书式的通儒和学术大师,参与制定了元朝的官制礼仪和《授时历》 。
参考资料来源:百度百科-授时历
参考资料来源:人民网-《授时历》作者许衡墓地晋升国家级文保单位
授时历,作者是?分类:文化/艺术
解析:
郭守敬(1231~1316),
中国元代的大天文学家、数学家、水利专家和仪器制造家 。字若思,顺德邢台(今河北邢台)人 。生于元太宗三年,卒于元仁宗延二年 。
郭守敬幼承祖父郭荣家学,攻研天文、算学、水利 。元十三年(公元1276年)元世祖忽必烈攻下南宋首都临安,在统一前夕,命令制订新历法,由张文谦等主持成立新的治历机构太史局 。太史局由王恂负责,郭守敬辅助 。在学术上则王恂主推算,郭主制仪和观测 。
至元十五年(或十六年),太史局改称太史院,王恂任太史令,郭守敬为同知太史院事,建立天文台 。当时,有杨恭懿等来参予共事 。经过四年努力,终于在至元十七年编出新历,经忽必烈定名为《授时历》 。
《授时历》是中国古代一部很精良的历法 。王恂、郭守敬等人曾研究分析汉代以来的四十多家历法,吸取各历之长,力主制历应“明历之理”(王恂)和“历之本在于测验,而测验之器莫先仪表”(郭守敬),采取理论与实践相结合的科学态度,取得许多重要成就 。
郭守敬为修历而设计和监制的新仪器有:简仪、高表、候极仪、浑天象、玲珑仪、仰仪、立运仪、证理仪、景符、窥几、日月食仪以及星晷定时仪12种(史书记载称13种,有的研究者认为末一种或为星晷与定时仪两种) 。
在大都(今北京),郭守敬通过三年半约二百次的晷影测量,定出至元十四年到十七年的冬至时刻 。他又结合历史上的可靠资料加以归算,得出一回归年的长度为365.2425日 。这个值同现今世界上通用的公历值一样 。
中国古历自西汉刘歆作《三统历》以来,一直利用上元积年和日法进行计算 。唐、宋时,曹士等试作改变 。《授时历》则完全废除了上元积年,采用至元十七年的冬至时刻作为计算的出发点,以至元十八年为“元”,即开始之年 。所用的数据,个位数以下一律以100为进位单位,即用百进位式的小数制,取消日法的分数表达式 。
晚年,郭守敬致力于河工水利,兼任都水监 。至元二十八至三十年,他提出并完成了自大都到通州的运河(即白浮渠和通惠河)工程 。至元三十一年,郭守敬升任昭文馆大学士兼知太史院事 。他主持河工工程期间,制成一些精良的计时器 。
授时历是什么?郭守敬、王恂等人在编制《授时历》过程中,既总结、借鉴了前人的经验,又研制了大批观天仪器 。在此基础上,郭守敬主持并参加了全国规模的天文观测,他在全国建立了27个观测点,在当时叫“四海测验”,其分布范围是空前的 。这些地点的观测成果为制定优良的《授时历》奠定了基础 。
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