权柄是什么意思？权柄，就是秤杆的提手 。现多指权力及权力的象征 。
权柄新解：权利和把柄，不交把柄，不得权利 。
1. 犹权力 。
《汉书·刘向传》：“夫大臣操权柄，持国政，未有不为害者也 。”
汉 蔡琰 《悲愤诗》：“ 汉 季失权柄，董卓 乱天常 。”
宋 苏轼 《江上值雪效欧阳体》诗：“霍然一麾遍九野，吁此权柄谁执持 。”
2. 犹权利 。
鲁迅 《坟·娜拉走后怎样》：“第一，在家应该先获得男女平均的分配；第二，在社会应该获得男女相等的势力 。可惜我不知道这权柄如何取得，单知道仍然要战斗 。”参见“ 权利 ” 。

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权柄和权能有什么区别权柄与权力有何区别
权柄与权力区别如下 。
1.
权柄指已掌握的权力、拥有的权势;权柄,多用于权臣,指在某个特定的区域内掌握一定的权力,可以主宰这个范围内的,人和物的命运 。
2.
权力,是指在一定范围内的影响力 。权力一词比较宽泛,不指其所掌握的权柄,在这个圈外,和一定的范围内,通过权力的影响力,还能决定和处置一些事情
权柄什么意思问题一：权柄是什么意思？权柄，就是秤杆的提手 。现多指权力及权力的象征 。
权柄新解：权利和把柄，不交把柄，不得权利 。
1. 犹权力 。
《汉书?刘向传》：“夫大臣操权柄，持国政，未有不为害者也 。”
汉 蔡琰 《悲愤诗》：“ 汉 季失权柄，董卓 乱天常 。”
宋 苏轼 《江上值雪效欧阳体》诗：“霍然一麾遍九野，吁此权柄谁执持 。”
2. 犹权利 。
鲁迅 《坟?娜拉走后怎样》：“第一，在家应该先获得男女平均的分配；第二，在社会应该获得男女相等的势力 。可惜我不知道这权柄如何取得，单知道仍然要战斗 。”参见“ 权利 ” 。
问题二：有权柄是什么意思权柄，就是秤杆的提手 。现多指权力及权力的象征 。
权柄新解：权利和把柄，不交把柄，不得权利 。
1. 犹权力 。
《汉书?刘向传》：“夫大臣操权柄，持国政，未有不为害者也 。”
汉 蔡琰 《悲愤诗》：“ 汉 季失权柄，董卓 乱天常 。”
宋 苏轼 《江上值雪效欧阳体》诗：“霍然一麾遍九野，吁此权柄谁执持 。”
2. 犹权利 。
鲁迅 《坟?娜拉走后怎样》：“第一，在家应该先获得男女平均的分配；第二，在社会应该获得男女相等的势力 。可惜我不知道这权柄如何取得，单知道仍然要战斗 。”参见“ 权利 ” 。
问题三：教会的权柄什么意思教会是指基督宗教的团体，一方面指指所有基督徒的整体（普世性的教会）；另一方面是有形的基督徒组织（个别性的教会） 。根据《圣经马太福音》“耶稣说：‘无论在那里，有两三个人奉我的名聚会，那里就有我在他们中间’”可知，只要有两三个信徒，并有神在一起，既可算作一个教会 。教会的希腊文为εκκλησ??α(音:艾克利西亚，ekklesia)，由二个字所组成：ek，意出来，kaleo，意蒙召 。这二个字放在一起，意思是蒙召出来的会众，或蒙召者的会集 。第一次在圣经的记载中，耶稣基督是这样说：“我还告诉你，你是彼得，我要把我的教会建造在这磐石上；阴间的权柄，不能胜过他 。（《马太福音16:18》）” 他用这个词来称呼一群属于他的人 。圣经指出，耶稣就是教会的头，即首领；教会是基督的身体，即是蒙召的基督徒 。所谓教会，不是用来形容宗教组织或团体的词汇，更不是指“教堂” 。部分基督徒（如地方教会）认为召会一词比教会更贴近原文的意思，并且认为一个地方应当只有一个地方性的教会，即所有的教会应当是在当地的，而且是统一的 。教会是指蒙神呼召被神拣选的圣徒所组成的群体，因此教会是人来构成的；教堂是有形的建筑是砖瓦构成的 。圣经希腊文中，教会有时是用作单数形式，如： 又将万有服在他（基督）的脚下，使他为教会作万有之首 。（《以弗所书 1:22》） 在这里，教会是指普世性，无形的教会，指自古至今甚至未来，全世界所有的基督徒，由上帝所拣选、救赎的信徒的有机体 。教会是因为基督带来的神的救恩而获得拣选救赎的信徒组成，所以基督是教会得以形成的最基本元素 。信徒 *** 起来，成为会众，成为神团体的彰显 。人们只要接触到团体的圣徒――教会，就能够直接地看到神在人间的显现，即所谓“基督是神的奥秘，教会是基督的奥秘” 。同时，基督徒认为，因为基督是教会当中圣徒的原型，每个信徒都是基督的复制品，所以，教会是基督的扩大和繁殖 。这样就把教会比作一个活的生命体 。这样的教会，就可以超越时间和空间 。在这些基督徒看来，只要是由“神所拣选”、由“基督所救赎”的会众，就都是所谓的教会的一部份，无论他们生活于什么时代什么处所 。一些基督徒由此认为，现今的教会不能作为召会来看待 。教会不能合一，是因为基督徒只在道理的外表上活，仍然是人的天然 。基督徒应该按照召会的典范，生活在基督当中，成为基督形成的召会的一部分，这样一切的分门别类也就自然消除了 。圣经中也以教会指个别的、有形的一群基督徒会众，如安提阿的教会、哥林多的教会等 。基督教在发展的过程中，在不同的地方，基督徒组织成不同的教会，不同的教会又织成不同的教派，当中也有出现分裂的情况 。因此在基督宗教内有不同的教派与教会，比如天主教会，新教的浸信会，宣道会，福音堂等等 。在组织比较完善的情况下，往往会被称为教派，当教派被重视再加上与主流教会意见不合时，往往会被界定为异端、极端或偏教 。主流教会也因此有时被称为正统宗派 。

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