海鸥|带着心去旅行( 三 )


格姆女神山也叫狮子山 , 海拔3700多米 , 是泸沽湖四周最高山峰 , 摩梭语称为狮子“格姆” , 在摩梭人传说中是格姆女神化身 。 转山节期间 , 摩梭人都要上格姆女神山祭祀女神 。 转山队伍形成一条条色彩绚丽的长龙 , 《女神歌》响彻云天 。 中国名山众多 , 格姆女神山“天人合一”别具风采 。 山上还可以欣赏溶洞 , 拍摄泸沽湖全景 。 绕到格姆女神山背后 , 可看到清晰的格姆女神山形状 , 山下一条宽阔的河和河滩上悠闲吃草的马群 , 以此为背景 , 皆可拓展衍生出许多拍摄灵感 。
泸沽三岛是指尼喜岛、里务比岛和奈终普岛 。 早在200多年前 , 《永北府志》就将其列为当地胜景 。 离开泸沽湖的前一天 , 有幸踏游泸沽三岛后 , 顶着蒙蒙细雨 , 再次泛舟泸沽湖上 , 这是又一次相机陪伴心灵的航行 。 浩瀚天宇 , 山色空蒙 , 碧波万顷 , 沙鸥翔集 , 清风徐来 , 让人顿觉心旷神怡、心旌摇曳……这是忘却自我、忘却尘世的“诗和远方”啊 。
【海鸥|带着心去旅行】故居之旅:文化滤镜下的以心印心
党云峰 文/图
作家故居一般比较普通 , 却是很多人心中巍然屹立的文学地标、文学殿堂 。 南朝的刘勰在《文心雕龙》的最后写道:“文果载心 , 余心有寄 。 ”走进作家故居很容易产生以心印心的感受 , 虽然斯人已去 , “此地空余黄鹤楼” , 但还是能让人自发产生很强的代入感 , 也能产生很强的共鸣 , 尤其是文化滤镜的加持更是让这种感受余韵阵阵 。 在作家故居开启以心印心的叙事 , 每走一步都能烂漫成丰饶的文字 , 虚实相生中甚至会有点紧张 。
我开始意识到行走的价值、写作的意义是在看到作家张炜的小说《远河远山》之后 。 书中的“我”一生对文字、纸张痴迷 , “我”说:“我爱‘字’ , 更爱它们连接在一起 , 成为一条小溪或跳动的火龙 。 ”如今距离我从学校的书架上拿下这本小说已经过去20年 , 而我对写作的兴趣从未减弱 。 张炜笔下的行走让我听到血液中流淌的呐喊、呼啸的风声 , 幸运的人穿过千山万水也会遇到很多热爱写作、读书的人 , 而作家故居就是其中重要的驿站 。
为什么行走?远方有心灵的跃动、未来的召唤 , 是希望在现实中的折射 , 是人们心中的热情升腾起的空中花园 。 远方所虚设的圆满使人意识到生命的残缺 , 人们因憧憬远方的美好而希望突破自身的局限 。 局限展示了人类的境况 , 并暗含着一种超越这种境况的努力 , 而这种努力所带来的可能性使生命充满生机 。 远方的海市蜃楼是现实的理想化 。 对远方的憧憬既是对现实的反思 , 更是对现实的远瞻 。
在《远河远山》的最后 , 张炜写道:“我仅仅想告诉别人 , 我没有孩子 , 若有 , 我会建议他经常写作——这才是一个人最健康的活法 。 人生不能逃匿 , 不能做个胆小鬼 , 所以要学会面对自己 , 学会记录和注视自己的内心 。 ”写作本身就是反思 , 就是一种支撑 , 就是一种传承 。 文字建构的是从现实到理想的图景、从日常到诗意的展望 。 在文字的世界开启对人类世界的感知 , 拉伸、突破生活的边界 , 进而实现对存在的扩充 。 我当时就跃跃欲试 , 如今断篇残句渐成规模 , 偶尔能遮片风碎雨 。

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