闽南|洞天寻隐·闽山纪丨厦门仙岛与鼓浪洞天

“几陪瑶室宴 , 忽指洞天归 。 伫立扶桑岸 , 高奔日帝辉 。 ”——宋徽宗《步虚词 · 其三》
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鼓浪屿海边的礁石 , 约1869年 , John Thomson(1837–1921)摄 , 美国大都会艺术博物馆藏
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明 ·《泉州府海防图说 · 中左所》
曾几何时 , 厦门岛是一处“小清新”般的存在 , 这个包含鼓浪屿岛加起来不足158平方公里的岛屿 , 有着全国最高密度的咖啡馆与茶馆 , 伴随着填海造地它在地图看越来越像一颗鱼丸 , 但这颗继承着闽南第四代航运大港地位的鱼丸却有着全国前五的房价水平 。 不过如果仔细在岛上行走 , 你会发现“厦门是一个在15分钟车程内就可以拥有‘洞天仙境’的地方” 。 或者说 , 厦门岛自身 , 也可视为一座海上仙山 。
如果拂去现在的所谓旅游市场与房地产泡沫来看这座岛屿 , 你会发现它其实凝聚着历代避居于此的居民们的对于理想生活的想象:从唐代浮海避世至此的陈僖 , 还有满面豆花久考不中索性垂钓于此的陈黯;到明代好山乐石的绅士 , 与把复国梦寄托于此的南明诸贤;再至五口通商之后矢志改革的华侨富商 , 乃至改革开放后以在此置业的闽南生意人;还有现在身边那些从北上广逃离到此的朋友们 。 厦门之于这些人 , 多少都有一些精神意义上的桃源洞天意象 。 受陶金老师的启发 , 得空探寻这座岛屿上历代所遗的洞天想象 , 也颇有意趣 。
一、厦门之门
【闽南|洞天寻隐·闽山纪丨厦门仙岛与鼓浪洞天】闽南|洞天寻隐·闽山纪丨厦门仙岛与鼓浪洞天
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《鹭江志 · 鹭江总图》 , 乾隆三十四年(1769)
仙山总是与海有着深刻的连接 , 海既是思想上的自由开阔的体现 , 也是空间上的物理隔断 。 旧时在海上行船的船户有着自己独特的地理纪名方式 , 他们将守在江河入海口 , 如屏似障的岛屿称之为“门” , 故在九龙江入海口处 , 有诸如“海门”“厦门”“金门”之地名 。
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《福建海防图》 , 万历三十二年(1604) , 日本国会图书馆藏 , 图中右下稍狭长的岛屿即厦门岛
厦门岛的地理形成 , 发生在距今7000万年前的中生代末期 。 受燕山运动影响 , 其从大陆分离而出 , 变成了临近大陆但孑立于海洋之中的岛屿 , 周围发育了许多构造断裂带 。 在低海平面时 , 厦门岛受到了西南侧九龙江与北侧浔江的不断冲刷与侵蚀 , 加之高海平面强劲潮流的掘凿力量 , 逐渐造化出了厦门岛的环岛海湾 , 成就了许多天然港澳 。 但除了在厦港蜂巢山发掘过3000多年前新石器时代的有段石锛证明了这里在新石器时代曾有人类活动过的痕迹外 , 在很长一段时间里 , 这座岛屿“四向沧波,非利涉之舟,人所罕到 。 ” (唐·许元简《故唐颍川陈夫人墓志铭》)

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