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醉仙岩醴泉洞内仙公塑像
仙岩之下藏着一个仙洞 ， 称为“醴泉洞” ， 洞里供奉着福建以祈梦著名的九鲤真人的舅父 ， 通梦侯范仙公 。 仙公身后有一口仙井 ， 据传探之可见心中所求征兆 。 仙岩始建于明朝神宗万历十一年(1583) ， 由当地名士池怀绰、傅钺会同乡绅集资开凿岩泉而起 。 而其中祭祀范侯仙公的原因 ， 则是因为一个贪玩的牧童在洞中掘出的一个香炉而起 。 清初月松和尚募建重修仙岩 ， 并祀奉观音 。 嘉庆十二年（1807） ， 虎溪岩僧人达中通庸在仙岩后山创建天界寺 。 尔后寺岩合一 ， 天界寺也仰仗仙公香火 ， 成为远近闻名的寺岩 。
每年农历十月二十五日至二十七日是仙公诞辰 ， 这吸引着山下厦门城内的信众前往朝山还愿 ， 在民国时名噪一时 。 民国时谢云声受北京妙峰山香会研究的影响 ， 专门对厦门醉仙岩仙诞进行了调查研究 ， 现今的仙洞在老市区内依旧有着不小的影响力 。

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“鼓浪洞天”摩崖石刻 ， 陈花现摄
七、鹭江第一 ， 鼓浪洞天
相对于厦门岛的视角 ， 鼓浪屿又是一个别致的海上洞天的存在 。 以至于在它标志性的日光岩上 ， 分刻着不同时代的“鼓浪洞天”“鹭江第一”的字号 。 我们所说的鹭江即现今厦门岛与鼓浪屿岛之间狭长的厦鼓海峡 ， 这道海峡在月港没落后 ， 出现了闽南最为繁忙的海岸 。

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位于望高山的水仙宫 ， 约1869年 ， John Thomson摄 ， 美国大都会艺术博物馆藏

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武西殿 ， 《厦门名胜摄影大观》 ， 1935年
鹭江的东岸为一系列繁忙的码头 ， 以望高山为高点可眺望远近帆舶 。 望高山前为修筑在半崖的水仙宫 ， 而临海处则修筑有“武西殿”与鼓浪屿相对 ， 其下有龟蛇石浮于海面（《嘉禾名胜记》） ， 内祀玄天上帝 ， 在涨潮时祝祷极灵,为往来鹭江的过水人所信奉 。 其庙因旧城改造而迁往他地 ， 甚是可惜 。 但其旧联对鹭江两岸的形胜有着神圣化的概述 ， 其云：“山耸龙头虎头,作武西之保障 。 江浮剑石卵石,昭上帝之威灵 。 ”这提到了庙据鹭江东岸的虎头山 ， 其与鼓浪屿龙头山相望 ， 剑石则在今郑成功石像的西南海面上 ， 上安有航标灯 。

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