阿蒙是什么意思阿蒙( 三 )

一旦他与 Ra 联系成为 Amun-Ra ，他就将 Ra 的方面视为太阳神，并且正如人们对创造者所期望的那样，他也是一位与生育神 Min（一个非常古老的神）有联系的生育神在这方面是阿蒙敏。由于他吸收了底比斯的战神蒙图的属性，他经常在战斗中被召唤（就像艾哈迈斯我所做的那样），因此也是一位战神。他的神秘本性注入并赋予了人类能看到的一切和所有看不见的东西，因此他也是一个普遍的神，宇宙中最强大的，自然是众神之王。埃及古物学家杰拉尔丁·平奇 (Geraldine Pinch) 写道：
在他的首席崇拜的寺庙在卡纳克神庙在底比斯，阿蒙，两个地政总署的权力的主，裁定神圣的法老。与其他重要的神灵不同，阿蒙似乎并未被认为生活在某个遥远的天界。他的存在无处不在，看不见，但感觉就像风。他的神谕向人类传达了神圣的意志。据说阿蒙会迅速赶来帮助战场上的埃及国王或帮助穷人和无朋友。当他出现在他的邪教雕像中时，阿蒙定期访问底比斯的墓地，与那里的女神哈索尔联合，并为死者带来新的生命。(100-101)
新王国的阿蒙神迅速成为埃及最受欢迎和最受尊崇的神灵。威尔金森指出， “当时为他建造的纪念碑几乎令人震惊，埃及各地的许多寺庙都崇拜阿蒙”（95）。位于卡纳克 (Karnak) 的主要阿蒙神庙仍然是有史以来最大的宗教建筑，并与卢克索神庙的南部圣殿相连。这些寺庙的废墟和许多其他阿蒙神庙的废墟今天仍然可以看到，但底比斯还有一座漂浮的寺庙，被称为阿蒙的帆船，据说这是为神创造的最令人印象深刻的作品之一。
阿蒙的三桅帆船被埃及人称为Userhetamon ， “眉毛之强是阿蒙” ，是阿摩斯一世在战胜希克索斯并登上王位后送给这座城市的礼物。埃及古物学家玛格丽特·邦森写道， “它从吃水线开始被黄金覆盖，到处都是小木屋、方尖碑、壁龛和精致的装饰品”（21）。在阿蒙神的盛大节日——欧佩特盛宴上，三桅帆船将举行盛大的仪式——将阿蒙神的雕像从下游的卡纳克神庙运送到卢克索神庙，以便神明参观。在纪念死者的山谷美丽盛宴期间，阿蒙、穆特的雕像，
在其他日子里，三桅帆船会停靠在尼罗河岸边或卡纳克的圣湖上。当不使用时，这艘船将被安置在底比斯一座按照其规格建造的特殊寺庙中，每年都会对浮动寺庙进行翻新、重新粉刷或重建。阿蒙的其他三桅帆船是在埃及的其他地方建造的，也有其他供奉其他神灵的漂浮神庙，但据说阿蒙的底比斯三桅帆船特别令人印象深刻。
阿蒙和法老阿肯那顿的祭司
与阿蒙神教祭司在底比斯和其他地方积累的财富相比，艾哈迈斯国王一世拥有的财富让他能够为阿蒙建造精致的三桅帆船，最终显得微不足道。到阿蒙霍特普三世（公元前 1386-1353 年）的时候，祭司拥有更多的土地，手头有更多的现金，几乎和法老一样强大。阿蒙霍特普三世引入了宗教改革，试图遏制神职人员的权力，但效果相当差。
他最重要的改革是将以前的小神阿滕提升为他的私人赞助人，并鼓励与阿蒙一起崇拜这位神。然而，对阿蒙神的崇拜并未受到影响，并继续增长。阿顿已经与阿蒙和拉联系在一起，作为代表太阳神力的太阳圆盘。阿顿的象征只是表达对阿蒙神的忠诚的另一种方式，祭司们继续过着特权和权力的舒适生活。
当阿蒙霍特普四世（公元前 1353-1336 年）接替他的父亲成为法老时，这种情况发生了巨大的变化。在他统治的头五年里，阿蒙霍特普四世遵循他父亲的政策和做法，但后来将他的名字改为阿肯那顿（意为“成功”或“对阿顿神非常有用”），并发起了戏剧性的宗教改革，影响了每一个埃及生活的方方面面。宗教生活与人们的日常生活密切相关，神灵是人们工作、家庭和休闲活动的一部分。
人们依赖诸神的庙宇不仅作为精神安慰和安全的来源，而且作为就业场所、食品仓库、医生办公室、咨询中心和购物中心。阿肯那顿关闭了寺庙，禁止对埃及诸神的传统崇拜；他宣称阿顿是唯一的真神，也是唯一值得崇拜的神。

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