轨道列车（トロッコ） 1922年
玄鹤山房 1927年
侏儒的话（侏儒の言叶） 1927年
河童 1927年
齿轮（歯车） 1927年
西方人（西方の人） 1927年
文章插图
读书|| 《罗生门》芥川龙之介……不知如何下笔……有点懵、有点乱、有点茫然、有点不解……看了颇有点抑郁的味道 ， 不喜欢了 。查阅了下作者资料 ， 貌似有了些了然：
芥川龙之介（Ryunosuke Akutagawa ， 1892年3月1日-1927年7月24日） ， 出生于日本东京 ， 日本小说家 。博通汉学、日本文学、英国文学 ， 但一生为多种疾病、忧虑所苦而自鸩 ， 年仅三十五 。其名作甚多 ， 以极短篇为主 ， 如《 竹林中 》、《 罗生门 》、《 蜘蛛之丝 》等三篇翻译为汉语 ， 选入我国的高中国文课文、选读教材 。
难怪书中的基调令人很难受、很压抑……
《罗生门》篇幅很短 ， 一开篇进入的黑暗肃杀之气还以为走进了“龙门客栈” ， 衣衫褴褛的老妇人在死尸头上拔头发令人毛骨悚然 ， “仆人大悟 ， 既然是为了生存 ， 还有什么不可以的？于是 ， 他就抢了老太婆的衣服逃走了 ， 并且从那以后再也没人见过他 。”结局的反转真是耐人寻味 ， 开头那丝善良到恶人的转变……
《竹林中》彻底烧了一把脑 ， 我的妈 ， 最终谁杀了谁？谁因谁而死?凌乱了 。
《地狱变》中良秀的种种作画怪癖以及最后其女烧死的场景 ， 惊悚！
该作描写一个老和尚因鼻子过长而苦恼不已 ， 想方设法要对身体器官进行矫形 。经过一番颇富戏剧性的折腾 ， 老和尚的鼻子终于如愿以偿地缩短了 。然而 ， 老和尚还没来得及享受“手术”成功带来的喜悦 ， 就开始心生悔意 。导致这心理骤变的原因说来十分简单——鼻子修复后 ， 老和尚遭到了众人更为猛烈的嘲笑 。惶惶不安中 ， 一天 ， 奇迹终于发生了 。老和尚的鼻子又恢复了原来那副形状 。小说中旁观者的态度 ， 从最初的些许同情 ， 到内供鼻子变短之后的放肆嘲笑 。对此 ， 芥川龙之介用理智的话语归纳为“旁观者的利己主义” 。
旁观者的利己主义？人性之恶？道德沦丧？细思真的还蛮有道理……
我是五品 ，
一个丑陋且卑微的小人物 ，
有着一个小小的梦想——山药粥 ，
却不小心被利仁发现 ，
轻易的就被达成了……
好像 ，
底层的人不配做梦 ，
被上层人士轻易捏碎、捉弄 ，
这是一个什么世界？
卑微的世界！
让我想起了余华的《第七天》 ， 却又更加令人难受……
干了这碗毒鸡汤……
为了少给自己“受虐” ， 还是不读芥川龙之介了……再见！
芥川龙之介的《罗生门》大概讲了什么样的故事 ， 揭示了什么？《罗生门》是日本近代作家芥川龙之介大学时代的作品 ， 自此 ， 芥川正式步入文学创作之途 。芥川生于1892年 ， 卒于1927年 ， 天资聪颖、博闻强记、多愁善感 ， 创作时讨厌平庸 ， 讨厌直露浮泛 ， 讨厌隔靴搔痒式的含蓄和自然主义的写实 。行文精雕细琢 ， 立意独辟蹊径 ， 构思缜密严整 ， 然文风冷峻 ， 用词朴素压抑 ， 擅长对人性中“恶”的暴露、揶揄和鞭挞 ， 时常流露出厌世主义倾向所导致的对艺术的执著与痴迷 。
社会经济低迷 ， 人们普遍生活窘迫 ， 在生存压力下 ， 道德和良知失去约束 ， 人性的“恶”渐露狰狞 。由此犯下罗生门下的五宗罪 。
作为主人公的家将 ， 本是被老主人辞退出来的 。他本身是一个善良而普通的人物 ， 当他面临衣食不足的窘境时 ， 他心中萌生了一个邪恶的念头倘若不择手段的话 ， 这个念头催他出门 ， 来到这罗生门之下 。此时 ， 这个念头仅仅是一个倘若 ， 他其实是没有这样的勇气与魄力的 ， 他毕竟只是一个良民 ， 连他自己也对自己是否真能够走当强盗的路产生了怀疑 。