马国翰在信中称:
“壬寅、癸卯间 , 秋桥先生与周君二南、谢君问山、何君岱麓、朱君退旃、李君秋屏、彭君蕉山 , 及余八人 , 续鸥社于明湖 。春秋佳日 , 互为主宾 。吟咏倡和 , 欢洽永日 。”
这就是说 , 道光二十二年二十三年(壬寅癸卯)间 , 王德容(字秋桥)与周乐(字二南)、谢焜(字问山)、何邻泉(字岱麓)、朱诵泗(字退旃) 。李纬(字秋屏)、彭蕉山、马国翰八人结成了后鸥社 。
鸥社成立于此之前的三十年 , 约在嘉庆十七年左右 。发起人为范坰 。成员包括周乐、徐子威、谢焜、何邻泉、李僩、郑云龙 。共七人 。
在信里 , 马国翰回忆起后鸥社成立之后的社集活动:
“忆水月寺东 , 矶寻钓址;旷如亭外 , 洞访黔娄 。历历目前 , 弥增感喟 。”
由此我们得知 , 大明湖上“寻钓矶旧迹”与千佛山上“访黔娄洞” , 为后鸥社最为重要的社集活动 。后鸥社成员 , 几乎全部有诗作咏唱此盛事 。由此 , 也给我们留下彼时“钓矶”的现状与众多线索 。
由马国翰“忆水月寺东 , 矶寻钓址”可知 , 三十年后的钓矶已经不在原处(“白衣庵壁上”) , 而是移到了与白衣庵邻近的水月禅寺以东 。
水月禅寺历史更为古老 , 它建于唐五代后晋年间 。据乾隆《历城县志·古迹考五》:水月禅寺:“北门内东 , 祀观音 , 晋天福建 。”
清顺治七年 , 十七岁的王士禛曾在此读书(王士禛《渔洋山人自撰年谱》:“顺治七年庚寅……读书水月禅寺 , 寺在大明湖东北 。”) , 其后五十六年 , 王士禛在大明湖作《泛湖欲访水月禅寺不果》诗二首:
水鸟说七佛偈 , 霜钟转百法华 。
五十六年如梦 , 阿谁解算河沙?
一笑世经千偈 , 久署亭名四休 。
又别湖中鱼鸟 , 七桥几度回头 。
充满着欲访不果的怅惘 , 以及依依惜别的不舍 。
后鸥社的诗人们 , 一定是被“明湖主人”的高风亮节所深深感染 。
是啊 , “名利最为浮世重 , 古今能有几人抛?”君不见 , 于今那些个来到名胜之地的红男绿女 , 尚且不忘刻画下“××到此一游” , 以图扬名天下 , 而将近四百年前的明湖主人却能“不留名字在人间” , 因此 , 他们一个个望湖兴叹 , 表达高山仰止的钦羡之情 。
我们且看这些情动于中而感于言的精彩诗作 。
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