三月初三上巳节是什么日子三月初三

农历三月初三是什么神仙日？农历三月初三是上巳节。农历三月初三在民间是上巳节，同时也是佛教当中王母娘娘的诞辰，因此在这一天各地区的人民都会根据当地的风俗习惯来庆贺，同时也会有一些相应的习俗和禁忌。
在我们生活当中总会有很多的习俗和讲究这些是我国历史发展数千年的文化成果，比如在春节期间乃至整个正月里面，就有很多的习俗和禁忌。
节日由来
古时代上巳节是祓禊的日子，有在水滨举行祓除不祥的祭礼习俗。上巳节由来久远，有历史，乏记载。上巳一词最早收录在汉代的文学作品里。魏晋以后，上巳节改为三月三，逐渐成为水边饮宴、郊外游春的节日。
有说法认为上巳节起源于兰汤辟邪的巫术活动，以驱除邪气。当兰汤沐浴成为一种辟邪法术时，这种沐浴活动就必须由专职的女巫进行组织和领导。
上巳节起源于兰汤辟邪的巫术活动，在这项活动中，兰草被用作灵物。兰草有香气袭人的特点，古人在举行重大祭神仪式前，须先期进行斋戒，其中包括采用当时最好的沐浴方式兰汤沐浴。
沐浴用兰汤，区别仅在于兰汤沐浴是个人行为，多在室内，并可随时实施，祓禊则是集体活动，必在河滨，并须定时举行。
另有一种观点认为上巳节起源于先民的生殖崇拜活动。如陶思炎指出，祓禊活动本是男女春日相欢、妇女祈孕的信仰行为，而持兰草或香薰草药沐浴，都是唤起欲的作用。
水是神秘的感生物质，妇人临河不仅欲洗去冬日的尘垢，同时也盼触水感孕而得子。这种与原始的宗教相关的近水祝殖信仰，当是三月上巳日祓禊风俗的真正缘由风俗探幽。
还有认为上巳节是起源于纪念轩辕黄帝的节日。相传三月三是黄帝的诞辰，中原地区有二月二，龙抬头，三月三，生轩辕的说法。

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三月初三是鬼节吗不是，三月初三是上巳节。
古时候，上巳节的名气可一点不比其他节日差，历史亦悠久，周代即有，是日需赴水边清洗，《论语》中“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”，即是上巳风俗，指暮春时在沂水中盥洗手足、衣物，而不是洗澡，这便是“祓禊”之俗了。
“祓”是除恶的祭礼，而“禊”指用水来清洁洗涤。若翻检汉代以前史籍资料，能经常看见“祓”这个词，更说明这个习俗在很久远的年代已经为人重视，这可以从晋代著名的兰亭之会窥见一二。
兰亭之会就发生在上巳节，王羲之的《兰亭集序》第一句“暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。”即指此事，又作“祓除”，最初是暮春三月上旬的巳日，在魏朝以后，定为农历三月三日，人们相聚在水边洗去污垢，用来祈福。
而兰亭之会也可以让我们从中看出，到了魏晋时期，上巳节发生了一些变化，在这一日，不再仅仅是“修禊事也”，而文人聚会，流觞赋诗，帝王宴请等活动也加入其中。究其原因，一方面，这的确是与人们思想转变有关，另一方面，这主要是受当时时代背景的影响。
正始年间，即魏齐帝曹芳在位时，由于国内政治多不稳定的因素，许多士大夫遭迫害致死，一部分人投向林泉之中，这时期“竹林七贤”就是代表，而始于三国魏时何晏、夏侯玄、王弼等人的清谈之风，到了东晋也愈演愈烈。
所谓“清谈”亦称玄谈，指的就是魏晋时期一种重口才、辩说的风气，人人乐此不疲。上巳节“祓禊”正好给士大夫们提供了一次聚在一起的机会，他们可以在一起清谈、品评人物、赋诗咏怀，极尽风雅之能事。
据史料记载，在东汉时期上巳节时就有分流行觞的习俗，魏晋时统治者附庸风雅，往往也与民同乐，而兰亭雅会确实开文人在上巳节大规模聚集清谈赋诗之先，这次雅会非常成功，得到了大家的赞赏，而且王曦之地位又重新得到了认可。
但到了宋代，上巳节突然销声匿迹，因上巳、清明、寒食三节日期相近，内涵冲突。上巳重狂欢，寒食重祭祖，清明重健康，唐高宗时便曾下诏批评：“寒食上墓，复为欢乐，坐对松槚，曾无戚容。”随着大唐盛极而衰，礼教压迫渐重，三节合一后，上巳因素渐被涤荡，寒食因素一家独大，清明遂成了扫墓节。
三月初三是什么节日上巳节，俗称三月三，是中国民间的传统节日。
该节在文字记述中可以追溯到春秋末期，是古代举行“祓除畔浴”活动中最重要的节日，人们结伴去水边沐浴，称为“祓禊”，此后又增加了祭祀宴饮、曲水流觞等内容。古代以“干支”纪日，三月上旬的第一个巳日，谓之“上巳” 。

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