穆斯塔法星 穆斯塔法( 三 )


凯末尔主义 , 便是凯末尔的幽灵 , 也串起了凯末尔的一生 。
凯末尔是土耳其国父 , 不过他本人却不是土耳其族 , 而是欧洲阿尔巴尼亚的移民后裔 。
凯末尔也谈不上“完美” , 他酗酒 , 并最终因此而死;他倡导共和主义 , 却无限期连任共和国总统 , 独裁一生;他背叛青梅竹马的表妹斐凯耶 , 斐凯耶因此而自杀 。
近些年 , 他开始从神坛跌落 , 人们方才看清凯末尔的真实的样子:他是个爱国者 , 却用尽一生铲除本国文化;他是一个实用主义者 , 却为捍卫自己的思想体系 , 不惜铁血;
他追求“完美”的治国方略 , 却一生都在取舍 。
1881年3月12日 , 凯末尔出生于奥斯曼帝国的萨罗尼卡 。
彼时的奥斯曼帝国风雨飘摇 , 黄昏和宣礼塔的宣礼声 , 笼罩着帝国 , 一如数百年前 , 却已在爱琴海泛出了异样的回声 。
凯末尔本名“穆斯塔法” , 意为“胜利” , 不过 , 在法特玛太太区立小学上学时 , 这一名字与数学老师重名 , 为避讳 , 老师给了他意为“完美”的新名字:凯末尔 。
冥冥之中 , 这也塑造了他性格中实用主义的底色:只有胜利 , 才能完美 。
先军政治是奥斯曼帝国的传统 , 行伍是中产子弟的理想出路 。1895年 , 凯末尔如愿升入玛纳斯提军事预备学校 , 开启了军旅生涯 。1899年 , 他进入伊斯坦布尔军官学校 , 开始了人生转折 。
正是在军校 , 他接触了西方的革命思潮 ,  伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠等法国先哲的著作、纳默克·凯马尔的爱国诗篇 , 唤醒了他 。
“这里没有文明 , 只有野蛮!封建领主的贪婪残暴、民族压迫的深重与苏丹(奥斯曼君主)专制制度的野蛮落后!”
唯有西化 , 才有希望 。自此 , 凯末尔从苏丹的战士 , 成了反抗苏丹的义士 。
如果 历史 可以划一条横线 , 我们会惊奇地发现 , 在19世纪亚洲的两端 , 两个老大帝国何其相似——国家羸弱、政治腐败、文化落后、人民愚昧 。
革命 , 是打破这一局面的唯一方式 。凯末尔 , 便是革命者 。
在军官学校 , 他和志同道合的同学组织秘密革命小组 , 办手抄小报 , 写文章揭露苏丹的黑暗专制统治 。
1902年进入哈拜参谋学院 。1905年毕业 , 授上尉军衔 。
这一年 , 地下工作者凯末尔 , 因参与政治活动被逮捕 。之后被苏丹阿卜杜勒·哈米德二世发配到大马士革第五军营服役 。其后 , 他一直被苏丹发配戍边 , 在战火中成长 。不过 , 军功卓著的他 , 还是屡被拔擢 , 1915年 , 已经是上校军衔 。
也正是这一年 , 一次战役 , 奠定了他其后的人生辉煌 。这一战 , 便是著名的加里波利之战 。
对奥斯曼帝国来说 , 加里波利之战 , 几乎是必败之战 。因为日薄西山的帝国面对的对手 , 是如日中天的日不落帝国:英国 。
谁也没有想到 , 这位以批评苏丹著称的将领 , 竟击退了英国、澳大利亚、新西兰、法国、印度和纽芬兰军队的登陆进攻 , 把日不落帝国 , 重重地拍到海岸线下面 。
1916年8月 , 凯末尔获得“伊斯坦布尔的救星”和“帕夏”的称号 , 名扬全国 , 威震欧洲 。其后被任命为第二军团司令 , 晋升为将军 。
按照奥斯曼帝国的传统 , 他已经位极人臣 , 连苏丹也要敬他三分 。
然而 ,  历史 的大势 , 不会因个人扭转 。行将就木的奥斯曼帝国 , 即便挺过黄昏 , 也终究难逃落日 。
凯末尔并没有因为盖世军功 , 而放弃了自己的革命理想 。
1919年 , 他受命为驻扎在萨姆松的第9军监军将领 , 负责残存的土耳其军队的复员和维持治安的工作 。他利用这一身份 , 着手联合各民族主义抵抗力量 , 组建国民军 。
1920年 , 英国还是占领了伊斯坦布尔 。其后 , 英帝国逮捕议员并强迫苏丹解散国民议会 , 奥斯曼帝国的丧钟敲响了 。

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