今月曾经照古人赵丽宏讲述了什么故事 今月曾经照古人

古人不见今时月 , 今月曾经照古人是什么意思?古时的人看不到现在的月亮 , 今天的月亮却照耀过古时候的人 。
这句话摘自《增广贤文·上集》 , 《增广贤文》又名《昔时贤文》、《古今贤文》 , 是中国明代时期编写的儿童启蒙书目 。
扩展资料
《增广贤文》的内容:
1、在《增广贤文》描述的世界里 , 人是虚伪的 , 人们为了一己之私变化无常 , 嫌贫爱富 , 趋炎附势 , 从而使世界布满了陷阱和危机 。
2、文中有很多强调命运和报应的内容 , 认为人的一切都是命运安排的 , 人应行善 , 才会有好的际遇 。
3、有大量篇幅叙述如何待人接物 , 这部分内容是全文的核心 , 文中对忍让多有描述 , 认为忍让是消除烦恼祸患的方法 , 在主张自我保护、谨慎忍让的同时 , 也强调人的主观能动性 , 认为这是做事的原则 。
4、强调了读书的重要、孝义的可贵 , 这些观点体现了正统的儒家精神 , 但也正是由于这种庞杂 , 不同思想的人都可以从中看到自己认可的格言 , 使之具有了广泛的代表性 。
5、从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理 , 几乎无所不含 , 而又语句通顺 , 易懂 , 但中心是讲人生哲学、处世之道 , 其中一些谚语、俗语反映了中华民族千百年来形成的勤劳朴实、吃苦耐劳的优良传统 , 成为宝贵的精神财富 。
参考资料:百度百科-增广贤文 (古代佳句集锦) 。

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“古人不见今时月 , 今月曾经照古人” , 要如何解读这句诗?“古人不见今时月 , 今月曾经照古人”这句话可以这样解读:虽然我们不是同一时间见到的月亮 , 但是月亮都没有变过 。有些东西是永恒的 , 一直存在的 , 不会因为时间的变化而改变 。人的一生都是很短暂的 , 我们都不能让自己的生命永恒存在 , 这是不会改变的规律 。
人要珍惜现在拥有的 。无论古人还是今人 , 都不可能一直存在 , 只有面对现实好好珍惜当下 , 才是真理 。
全文:青天有月来几时?我今停杯一问之 。人攀明月不可得 , 月行却与人相随 。皎如飞镜临丹阙 , 绿烟灭尽清辉发 。但见宵从海上来 , 宁知晓向云间没 。
白兔捣药秋复春 , 嫦娥孤栖与谁邻?今人不见古时月 , 今月曾经照古人 。古人今人若流水 , 共看明月皆如此 。唯愿当歌对酒时 , 月光长照金樽里 。
出自:唐代·李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》
译文:
青天上的明月是什么时候升起的?我现在停下酒杯想问一问 。人追攀明月永远不能做到 , 月亮行走却与人紧紧相随 。
明月皎洁 , 如明镜飞上天空 , 映照着宫殿 。遮蔽月亮的云雾消散殆尽 , 幽幽月光尽情挥洒出清冷的光辉 。
人们知道这月亮晚上从海上升起 , 又是否知道它早晨也从这云间消失?月亮里白兔捣药自秋而春 , 嫦娥孤单地在月宫住着又有谁与她相伴?
现在的人见不到古时的月亮 , 现在的月却曾经照耀过古人 。古人与今人如流水般只是匆匆过客 , 共同看到的月亮都是如此 。只希望对着酒杯放歌之时 , 月光能长久地照在金杯里 。
注释:
题下作者自注:故人贾淳令予问之 。
丹阙:朱红色的宫殿 。绿烟:指遮蔽月光的浓重的云雾 。
但见:只看到 。宁知:怎知 。没(mò):隐没 。
白兔捣药:神话传说月中有白兔捣仙药 。
嫦娥:神话中的月中女神 。传说她原是后羿的妻子 , 吃了后羿的仙药 , 成为仙人 , 奔入月中 。见《淮南子·览冥训》 。
当歌对酒时:在唱歌饮酒的时候 。
金樽:精美的酒具 。
创作背景:
此诗的具体创作时间不详 。根据《把酒问月》题下自注 , 此诗是作者应友人之请而作的 。有人认为作于公元744年(唐玄宗天宝三载) 。
赏析:
全诗感情饱满奔放 , 语言流畅自然 , 极富回环错综之美 。诗人由酒写到月 , 又从月归到酒 , 用行云流水般的抒情方式 , 将明月与人生反复对照 , 在时间和空间的主观感受中 , 表达了对宇宙和人生哲理的深层思索 。其立意上承屈原的《天问》 , 下启苏轼的《水调歌头·明月几时有》 。情理并茂 , 富有很强的艺术感染力 。

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