晏子入宫拜见景公说：“我听说明白的国君蓄养勇猛之士 ， 对上有君臣间的最佳行为方式 ， 对下有长幼伦常 ， 对内可以禁止残暴行为 ， 对外可以威慑敌人 ， 君上得益于他们的功劳 ， 下民佩服他们的勇气 ， 所以尊重他们的地位 ， 增加他们的俸禄 。如今君主蓄养的勇士 ， 对上没有君臣间的最佳行为方式 ， 对下没有长幼伦常 ， 对内不可以禁止残暴的行为 ， 对外不可以威慑敌人 ， 这就是危害国家的东西呀 ， 不如去除他们 。”
景公说：“这三个人 ， 拘捕他们恐怕不能成功 ， 刺杀他们恐怕也刺不中 。”
晏子说：“他们都是有劲能攻打强敌之人 ， 不讲长幼的社会行为规范的人 。”于是请求景公派人送两个桃子给他们 ， 说：“三位先生何不按功劳的大小来吃桃子？”
公孙接仰头对天而叹息说：“晏子 ， 有智慧之人！他使主公用计算我们功劳大小的方法吃桃 ， 不能得到桃子的 ， 就是无勇之人 。人多而桃少 ， 怎能不按照功劳大小来吃桃呢？我公孙接一次就捕捉了一头大猪而再次捕捉了哺乳的老虎 ， 像我公孙接这样的功劳 ， 可以吃桃而没有他人能与我共享 。”说完将桃拿起 。
【二桃杀三士的故事简介 一桃杀三士】 田开疆说：“我手执兵器击退敌军多次 ， 像我田开疆的功劳 ， 也可以吃桃 ， 而且没有人能与我同享 。”说完将桃拿起 。
古冶子说：“我曾经跟随君主渡过黄河 ， 大鼋咬住左面拉车的马而潜入暗礁激流之中 ， 那时候 ， 我古冶子年少而不会游水 ， 我跳入河中逆流潜行百步 ， 又顺流走了九里 ， 找到大鼋并将它杀死 ， 我左手握着马尾 ， 右手提着大鼋的头 ， 像白鹤飞跃一样跳出水面 。渡口边的人都说：‘这是河伯呀！’再一看 ， 是大鼋的头 。像我古冶子这样的功劳 ， 也可以吃桃而没有人能与我同享 。你二人何不将桃返还给我！”于是抽剑而站起身来 。
公孙接、田开疆说：“我的勇力不如你 ， 功劳也赶不上你 ， 取走桃子而不让 ， 就是贪；如果不死 ， 就是没有勇气 。”于是返还桃子 ， 自刎而死 。古冶子说：“他们二人因桃而死 ， 我古冶子独自偷生 ， 就是不仁；用语言耻笑别人 ， 而夸耀自己的名声 ， 就是不义；我怨恨我自己的行为 ， 不死 ， 就是无勇 。虽然如此 ， 他二人同为桃子而死于名节 ， 我古冶子独占这些桃子也是适宜的 。”于是返还桃子 ， 自刎而死 。
使者回去禀报说：“三人都死了 。”景公用官服收殓了三人的尸体 ， 用安葬士的礼节安葬了他们 。
说明
梁丘据身为近臣却严重违背了他的'社会角色的责任和义务 ， 而这三位勇士 ， 也违背了自己社会角色的责任和义务 ， 他们的勇猛 ， 应该表现在对敌的战斗中 ， 而不是对同事、朋友表现出他们的勇猛 。他们获得“勇士”这个称号 ， 也就承担了一定的社会责任 ， 这个责任和义务就是对内可以禁止残暴的行为 ， 对外可以威慑敌人 ， 但他们却没有尽到这些责任和义务 ， 没有遵守相应的社会行为规范 ， 反而对同事、朋友摆出威猛的架势 ， 意图用自己的威猛来获得别人的赞誉与钦佩 ， 这就是脱离了自己的社会角色 ， 同时也破坏了一定的社会行为规范 。
二桃杀三士成语故事
这个成语来源于《晏子春秋 。谏下二》 ， 公孙接、田开疆、古冶子事景公 ， 以勇力搏虎闻 。
有一天 ， 晏子从他们身旁经过时 ， 小步快走以示敬意 ， 但这三个人却不起来 ， 对晏子非常失礼 。对此 ， 晏子极为生气 ， 便去进见景公 ， 说：“我听说 ， 贤能的君王蓄养的勇士 ， 对内可以禁止 ， 对外可以威慑敌人 ， 上面赞扬他们的功劳 ， 下面佩服他们的勇气 ， 所以使他们有尊贵的地位 ， 优厚的奉禄 。而现在君王所蓄养的勇士 ， 对上没有君臣之礼 ， 对下也不讲究长幼之伦 ， 对内不能禁止 ， 对外不能威慑敌人 ， 这些是祸国殃民之人 ， 不如赶快除掉他们 。”景公说：“这三个人力气大 ， 与他们硬拼 ， 恐怕拼不过他们 ， 暗中刺杀 ， 恐怕又刺不中 。”晏子说：“这些人虽然力大好斗 ， 不惧强敌 ， 但不讲究长幼之礼 。”于是便乘机请景公派人赏赐他们两个桃子 ， 对他们说道：“你们三个人就按功劳大小去分吃这两个桃子吧！”

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