病隙碎笔主要讲的什么《病隙碎笔》用生动而通俗甚至是优美的语言追寻和控索了关于人生的书籍和未知的道理，《病隙碎笔》是史铁生写的一部长篇哲思抒情散文，全书共六部分，两百三十六则 。
【病隙碎笔作文题 病隙碎笔】对史铁生而言，《病隙碎笔》已不是单纯数量上的又一本散文随笔集，而是一部充满了生命体验的人生笔记 。书中243则充满智慧与安详的随笔文字，是作者以生命的追问方式来不断捕捉思想的火花而逐一写成的，其过程长达三年多 。
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史铁生的《病隙碎笔》，应该怎么赏析呢？《病隙碎笔》是史铁生写的一部长篇哲思抒情散文，全书共六部分，两百三十六则.《病隙碎笔》不只是史铁生的一本散文随笔集，而是史铁生生命体验的记录 。在这些似碎似散的文字之间，我们读到了史铁生活脱脱的思想，以及以一贯得之“以个体的生命为路标，孤军深入，默默探测全人类永恒的纯净和辉煌”的“灵魂的声音” 。
“信心，既然不需要事先的许诺，自然也就不必有事后的恭维，它的恩惠惟在渡涉苦难的时候可以领受 。“(《病隙碎笔》第10页)
在史铁生的眼里，信仰并不是祈求福祉达成的途径 。信者必须经历苦难的磨砺甚至煎熬，而信者就在这得度之间领会苦难的意义，从而实现信仰对于信者的恩惠 。这正如上帝对约伯的重重考验，约伯的前面没有福乐作引诱，有的倒是接连不断的苦难 。当约伯质问上帝：作为一个虔诚的信者，他为什么要遭受如此重的苦难？但上帝仍然没有给他福乐的许诺，而是谴责约伯不懂得苦难的意义 。
苦难并不是虚妄的学说，它是一种现实的存在，几乎在我们的周围可以找到他们的影子，不信者自然无法体会它们在生命循环与轮回过程里的价值，因为信者都哀叹其对于生命的桎梏 。
史铁生曾言，信与不信让他暗自踌躇 。信者要实现自我的救赎和超脱就必须把信仰立于心间，在苦难的方舟上前行，只有驶出苦难的荒蛮之地时，福乐的光芒才会出现 。
陀思妥耶夫斯基：”人们不能用禁闭自己的邻人来确认自己的神志健全者深知信徒约伯失去财产和儿女后的痛苦，当这种苦难降临于自身时，信者懂得苦难的意义，这是上帝的旨意，这是要接受的全部，威力无比的现实 。当灵魂被魔鬼靡非斯特洗劫一空，信者不会让灵魂囚禁，更不会幽禁失去的灵魂来羁绊自己，因为灵魂不在，心如枯槁，身如躯壳，灵魂之安附，美从何来？信者等待着另外的心魂，等待着自由的团聚 。
信者必然超越物质，那是一种辽阔无边的牵挂，一种并不限于己的由衷地祈祷，让生命在另一个维度得到了蔓延 。
病隙碎笔的内容简介《病隙碎笔》中，该书用生动而通俗甚至是优美的语言追寻和控索了关于我们人生的书籍和未知的道理：人生、命运、爱情、金钱、道义、信仰，健康的心态、成功的途径和价值、孩子的教育、家庭的纽带 。
字字珠玑，充满着智慧和安详 。残疾与爱情，这两种消息，在史铁生的命运里特别地得到强调 。对于此一生性愚顽的人，这样强调是恰当的 。然而，史铁生在40岁以后也慢慢看懂了这件事 。
《病隙碎笔》已不是单纯数量上的又一本散文随笔集，而是一部充满了生命体验的人生笔记 。因为他深深明白，生命让自己写作的时间只会越来越少 。
故而不论病痛如何折磨自己，他都要尽力挤出时间一次次地唤醒因病痛而日渐麻木的心灵，然后对所在的世界和所处的时代进行审视，对生命状态和人生意义进行思考 。
扩展资料：
通读完《病隙碎笔》之后，我们会发现：书中243则充满智慧与安详的随笔文字，是作者以生命的追问方式来不断捕捉思想的火花而逐一写成的，其过程长达三年多 。由此，我们不难理解史铁生在书中所说的一句话：“生命本无意义，是‘我’使（自己的）生命获得了意义 。
作者简介：史铁生，1951年生于北京 。1967年毕业于清华附属中学，1969去延安地区插队落户 。1972年因双腿瘫痪回到北京，在街道工厂工作，后因急性肾损伤，回家疗养 。
1979年后，相继有《我遥远的清平湾》，《命若琴弦》，《我与地坛》，《务虚笔记》等小说与散文发表，并先后获全国优秀短篇小说奖，鲁迅文学奖等多种全国文学大奖 。
参考资料来源：百度百科--病隙碎笔