菩萨蛮(韦庄)菩萨蛮·人人尽说江南好
【原文】:
人人尽说江南好,游人只合江南老 。
春水碧于天,画船听雨眠 。
垆边人似月,皓腕凝霜雪 。
未老莫还乡,还乡须断肠 。
【作者】: 韦庄 (836-910),字端己,长安杜陵(今属陕西长安县)人,昭宗乾宁元年进士,年轻时生活放荡,后入蜀为王建掌书记,王建为前蜀皇帝,遂任命他为宰相 。其诗词都很有名,长诗《秦妇吟》反映战乱中妇女的不幸遭遇,在当时负盛名,但诗中对黄巢农民起义军多有诋毁 。所作词语言清丽温婉,多用白描手法,写闺情离愁和游乐生活,情凝词中,读之始化,以至弥漫充溢于脏腑 。代表作有《菩萨蛮》([一]、[四]、[五])、《浣溪沙》(五)、《应天长》(二)、《荷叶杯》([一]、[二])、《清平乐》(三)、《谒金门》([二]、[三])、《河传》(二)、《天仙子》([二]、[四])、《诉衷情》(一)、《女冠子》([一]、[二])、《木兰花》等,其中《菩萨蛮》(一)写江南春色,“春水碧于天,画船听雨眠”更兼有“垆边人似月,皓腕凝霜雪”,此情此景足使将欲远行的游子痛断人肠,由此词人有“未老莫还乡,还乡须断肠”之劝词 。此词情致缠绵,意象鲜明,堪称咏“江南春色”的诸多诗作中罕见之佳作 。端己的闺情词亦写得非常出色,词语与闺中之美人浑然融于一体,见词尤见人,词音即人语,可谓风韵臻于极致矣 。其与温庭筠同为花间派的重要词人 。词结有《浣花词》 。
【朝代】:唐
【体裁】:词
【格律】:
○平声●仄声⊙可平可仄△平韵▲仄韵
本作的韵脚是:十九皓;可"十七筱十八巧十九皓 / 十八啸十"通押 。
人人尽说江南好,游人只合江南老 。
○○●●○○▲,○○●●○○▲
春水碧于天,画船听雨眠 。
○●●○○,●○⊙●△
垆边人似月,皓腕凝霜雪 。
○○○●●,●●⊙○▲
未老莫还乡,还乡须断肠 。
●●●○○,○○○●△
【注释】:
①游人:这里指飘泊江南的人,即作者自谓 。合:应当 。
②垆边人:这里指当垆卖酒的女子 。
③皓腕:洁白的手腕 。
④须:必定 。断肠:形容非常伤心 。
【评析】:
这首词描写了江南水乡的风光美和人物美,表现了诗人对江南水乡的依恋之情,也抒发了诗人飘泊难归的愁苦之感 。
写得情真意切,具有较强的艺术感染力 。在谋篇布局上,上片开首两句与结拍两句抒情,中间四句写景、写人 。纯用白描写法,清新明丽,真切可感;起结四句虽直抒胸臆,却又婉转含蓄,饶有韵致 。
江南水乡,有着迷人的自然景色----像天空一样的春水,有雨眠的画船;更有着迷人的美妙女郎--她如花似月,皓腕凝雪,当垆劝酒 。总之,一切都是江南好!
【集评】:
张惠言《词选》:此章述蜀人功留之辞,江南即指蜀 。中原沸乱,故曰:“还乡须断肠 。”
俞陛云《唐五代两宋词选释》:端己奉使入蜀,蜀王羁留之,重其才,举以为相,欲归不得,不胜恋阙之思 。此《菩萨菩》词,乃隐寓留蜀之感 。“江南好”指蜀中而言 。皓腕相招,喻蜀主縻以好爵;还乡断肠,言中原板荡,阻其归路 。“未老莫还乡”句犹冀老年归去 。
唐圭璋《唐宋词简释》:此首写江南之佳丽,但有思归之意 。起两句,自为呼应 。人人既尽说江南之好,劝我久住,我亦可以老于此间也 。“只合”二字,无限凄怆,意谓天下丧乱,游人飘泊,虽有乡不得还,虽有家不得归,惟有羁滞江南,以待终老 。“春水”两句,极写江南景色之丽 。“垆边”两句,极写江南人物之美 。皆从一己之经历,证明江南果然是好也 。“未老”句陡转,谓江南纵好,我仍思还乡,但今日若还乡,目击离乱,只令人断肠,故惟有暂不还乡,以待时定 。情意宛转,哀伤之至 。
![韦庄菩萨蛮其二中合字在本词中应该读为 韦庄菩萨蛮](http://csimg.miaodongshenghuo.com/221224/05451035b-0.jpg)
文章插图
《菩萨蛮》韦庄的写作背景创作背景:
这首词创作于韦庄晚年寓居蜀地时期,是作者为回忆江南旧游而作 。韦庄生在唐帝国由衰弱到灭亡、五代十国分裂混乱的时代,一生饱经乱离漂泊之苦 。黄巢攻破长安,他逃往南方,到处流浪 。直到59岁,才结束了这漂泊流离的生活 。这首词内容与他的流浪生活密切相关 。
扩展资料
唐末五代词人韦庄《菩萨蛮五首(其二)》,原文为:
人人尽说江南好,游人只合江南老 。春水碧于天,画船听雨眠 。
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