在《流动的盛宴》里 , 海明威写下了这样的文字:“巴黎是一座非常古老的城市 , 而我们却很年轻 , 这里什么都不简单 , 甚至贫穷、意外所得的钱财、月光、是与非以及那在月光下睡在你身边的人的呼吸 , 都不简单 。 ”
短短一句话 , 编织了人们对巴黎延续至今的印象与遐想 。 著名法语翻译家、华东师范大学教授袁筱一有时会想 , 当年那个在丁香园咖啡馆里坐着的海明威 , 是不是变成了差不多大半个世纪之后 , 莫迪亚诺《青春咖啡馆》里的露姬呢?在莫迪亚诺笔下 , 露姬总是在小厅最里端的同一张桌子旁落座 。 初来乍到的那段时光 , 她从不和任何人搭讪 , 日子一长 , 她认识了孔岱咖啡馆里的那些常客 。
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华东师范大学教授、上海市作家协会副主席、上海市翻译家协会副会长袁筱一 主办方供图
“而年轻时代的海明威也在巴黎城中穿梭 , 认识了许多二战以前的艺术家和作家们 。 他们和海明威一样相信 , 他们能够在古老的巴黎确定下年轻的自己 。 ”12月19日 , 袁筱一做客建投书局·上海浦江店 , 从饭店、咖啡馆、沙龙等公共空间说开 , 与读者们分享了一幅极具历史纵深感的巴黎文化图景 。
剧场与咖啡馆里的巴黎文艺
“浪漫”“文艺”“梦幻”……对巴黎 , 人们充满了无尽想象与向往 。
【法国|袁筱一:从穿越时光的咖啡馆,探寻巴黎文化如何而来】“‘巴黎式的情调’应该在中世纪后期就已经渐渐出现了 , 它是我们今天对巴黎美好印象的前奏 。 ”袁筱一介绍 , 雨果的《巴黎圣母院》在某种程度上还原了中世纪末期文艺复兴初期 , 尤其是路易十一制下的巴黎的模样:“到了十五世纪 , 还是分成三个完全分开、截然不同的城市巴黎 , 各有其面貌、特色、风俗、习惯、特权和历史 , 这就是老城、大学城、新城 。 ”
而“三城完全分开”的局面在后来的几个世纪得到了延续 , 直到十九世纪与二十世纪间 , 左岸、老城和右岸渐渐汇聚成一个统一的巴黎 。 在袁筱一看来 , 巴黎城市建设与文化的“合二为一”有两个根本标志:一是在启蒙、批评精神的照耀下 , “知识界”在法国有了一席之地;二是以平等为口号的法国大革命划去了宫廷文化与大众文化之间的界限 。
一个典型的例证就是“剧场” 。 她说 , 在法国文学的古典主义时期 , 剧场还专属于上流社会 , 但到了启蒙时代 , 剧场已能容纳各色人等 。 除了“剧场” , 还有其他更加松散的公共空间 , 例如路易-塞巴斯梯安?梅西埃在《巴黎图景》中提到的“六七百家咖啡馆” 。
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