当开平遇见世界
若论中国乡村 , 开平一定是那最独特的一员 。 无他 , 它身上的西洋味实在太浓郁了 。 这在其他省份乡村里 , 着实难得一见 。
“开平碉楼与村落”申报世界文化遗产首席专家张国雄曾经说过:“开平碉楼是全球化的一个产物 , 中国乡村进入全球化 , 就是从侨乡开始 。 尤其是鸦片战争以后 , 开平的地方志记载 , 这里的民众‘衣、食、住、行 , 无一不资外洋’……大量开平人靠侨汇生活 , 这里是最早融入全球化的中国乡村 。 ”
△最早融合全球化的中国乡村 / 图虫
中国乡村、全球化 , 这一点可太有意思了 。
但提到开平 , 大多数人只能面面相觑 , 脑海里一片空白 。 无怪乎 , 老艺术家写过江门在湾区城市里存在感极低 , 而开平不过是江门辖下的一个县级市 , 更几近透明 。
但揭开箱底 , 你会发现它是一颗名副其实的“蒙尘明珠”:开平 , 位于珠三角西南部 , 过去处于新会、新兴、恩平、新宁四县交界的“四不管”地带 , 山岭纵横、水网密布 , 又导致其政令不通 , 匪患猖獗 , 于是这里渐渐成为法外之地 。 剧本照这样写下去 , 开平是属于那种把一粒尘埃放入大海 , 连响儿都听不见的地方 , 但意外偏偏发生了 。
△开平地理位置特殊 , 匪患猖獗 / 《中国影像方志》
19世纪中叶 , 美国、加拿大相继发现金矿 , 再加上铁路的修筑 , 需要大量的华工 。 人们在乡下受够了望不到头的苦日子 , 便相约漂洋过海出国谋生 。 尤其在鸦片战争前后 , 《开平乡土志》记载 , 当时“父携其子 , 兄挈其弟 , 几于无家无之 。 ”
但无论船只漂得多远 , 受中国传统的“落叶归根”思想影响 , 回乡“买地、起屋、娶亲”才是亘古不变的主流 。 于是 , 这些原本来自万里之外的西洋风物 , 便随着开平人的脚步 , 落入中国乡野之间 。
△西洋风物落入开平乡野 / 图虫
其中最明显的一个表现 , 就是碉楼 。 你很难想象 , 具有古罗马、巴洛克、哥特式风情的建筑会出现在中国乡下 , 开平是个特例 。
在鼎盛时期 , 开平人用3000余座碉楼填满乡野间 , 光是在1912-1937年间 , 就有1490座碉楼诞生 , 尽管风雨飘摇 , 但至今仍有1833座碉楼保存下来 。 当时连童谣都有得唱:“燕雀喜 , 贺新年;爹爹去金山赚钱 , 赚得金银成万两 , 返来起屋兼买田……”
△开平碉楼平地起 / 图虫(上)
但这些碉楼并非“照搬”西洋风格 , 而是结合家乡洪涝、匪患多的特点 , 碉楼平地起 , 分为更楼(预警)、众楼(防洪避匪)、居楼(居住)三种类型 , 看似“不中不洋” , 但正如张国雄教授所言:“它(碉楼)不是文化移植 , 而是文化的吸收和创造……这样一种‘不土不洋不中不西’的建筑 , 全世界唯一 , 更具世界意义 。 我愿把它称之为‘中国农民的创造’ 。 ”于是 , 锦江里、马降龙、自力村和三门里这四处作为“开平碉楼与村落”代表 , 入选世界文化遗产 , 这也是广东省第一个“世遗” 。
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