（小金老师在不同地方讲解敦煌）
我讲 ， 我存在
金俊音没有选择在博物馆做职业讲解员 ， 那不是他想要的生活 ， 毕业后他在敦煌做了文化空间 ， 更多的时候待在敦煌 ， 安逸闲散 ， 也经常到全国不同地方去讲解、学习 ， 来回于大城小城之间 ， 让他觉得更自由自在 。
“在敦煌讲敦煌 ， 进入洞窟 ， 大家已经是近距离了 ， 不存在遥远 ， 看图就好 。 可是走出敦煌 ， 才发现其实很多人没有去过敦煌 ， 觉得离自己很远 ， 我就要想办法用不同的讲法 ， 拉近敦煌和大家的距离 。 ”很多时候 ， 到各地讲解敦煌文化成为他出发的原因 。 比如前段时间他想去北京看展览 ， 当地的朋友知道后随手帮他组织两场关于敦煌的讲解 ， 观众很多 ， 他一天讲五个小时 ， 然后再去其它展厅看展 。 “不管在哪里 ， 既然观众来了 ， 就要尽量拿出自己最好的状态 。 ”随时随地 ， 他都可以上岗讲敦煌 。
不同群体 ， 不同的讲解方式 。 和那些程式化机械化的讲解员不同 ， 金俊音的讲解 ， 每一场都不一样 。 前段时间有一次讲解 ， 两个孩子在旁边聊天：“你会唱「黑人抬棺」吗” ， 然后就开始偷偷唱 。 金俊音严肃地问这两个孩子：“你俩唱完了吗？”他们顿时非常害怕 ， 金俊音接着说：“来 ， 我带你们看一看敦煌壁画里画的黑人是什么样子 。 ”正好 ， 那天他身后就是壁画里的黑人画面 ， 如此巧妙的联系 ， 家长孩子都觉得好 。
也是在长期的讲解中 ， 金俊音发现 ， 自己做的事情 ， 不只是给别人讲故事 ， 还应该传递一些价值和意义 。 讲一身塑像 ， 他会讲自己的感受 ， 为什么觉得它美 ， 通过塑像的表面能否看到它的内心 ， 匠人做塑像时的心境是怎样的？他不只是完成任务 ， 而是在创作 ， 这其中一定有工匠心里想去做 ， 想要改变的东西 。 “一身塑像可能很简单 ， 但我想让观众 ， 尤其是孩子们懂得什么是美 ， 让他们看到艺术创作的力量 ， 可以延续千年被我们看到 ， 并且持续为之感动 。 ”
年轻人的表达 。 他有时会觉得每一次讲解都是一次表演 ， 讲解让他有存在感 ， 能找到自己存在的意义 。 “和观众互相成就吧 ， 我特别喜欢观众向我提问 ， 因为这会引发新的思考 ， 我可能当场就能想通 ， 然后给出答案 ， 有的问题我解答不了 ， 我会先从我知道的角度回答 ， 不知道的部分 ， 恰恰就是我该学习的地方 。 ”
闲着的时候 ， 金俊音会把敦煌壁画的图片一直放大再放大 ， 去看微小的细节 。 最近他在研究敦煌壁画里人们的生活习俗 ， 服饰纹样 ， 细节到一个花边是怎么来的 ， 他自己知道 ， 敦煌文化 ， 学一辈子都学不完 。

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