“爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之”的意思意思是:爱别人的人,别人也永远爱他;尊敬别人的人,别人也永远尊敬他 。
出自:《孟子·离娄章句下》
朝代:战国
作者:孟子
原文:"爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之"
翻译:爱别人的人,别人也永远爱他;尊敬别人的人,别人也永远尊敬他 。
扩展资料:
《离娄章句下》选自《孟子》,短章居多,内容涉及政治、历史、教育和个人立身处世等诸多方面 。全篇原文共33章,《离娄章句下》选18章 。
《爱人者人恒爱之》选自《孟子·离娄章句下》 。
《孟子》一书七篇,是战国时期孟子的言论汇编,记录了孟子与其他诸家思想的争辩,对弟子的言传身教,游说诸侯等内容,由孟子及其弟子(万章等)共同编撰而成 。
《孟子》是中国儒家典籍中的一部,记录了战国时期思想家孟子的治国思想和政治策略,是孟子和他的弟子记录并整理而成的 。《孟子》在儒家典籍中占有很重要的地位,为“四书”之一 。
《孟子》的语言明白晓畅,平实浅近,同时又精炼准确 。作为散文,《孟子》长于论辩,更具艺术的表现力,具有文学散文的性质 。其中的论辩文,巧妙的运用了逻辑推理的方法,孟子得心应手的运用类比推理,往往是欲擒故纵,反复诘难,迂回曲折的把对方引入自己预设的结论中,如《梁惠王下》 。
参考资料来源:百度百科-爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之
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爱人者人恒爱之敬人者人恒敬之是什么意思“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之”这句话的意思是:
爱别人的人,别人也永远爱他;尊敬别人的人,别人也永远尊敬他 。
该句出自《孟子·离娄章句下》,这是一段典型的劝人互爱互敬的文字,在论述中又强调了个人修养中的反躬自省 。
《孟子》一书七篇,是战国时期孟子的言论汇编,记录了孟子与其他诸家思想的争辩,对弟子的言传身教,游说诸侯等内容,由孟子及其弟子(万章等)共同编撰而成 。
《孟子·离娄章句下》,短章居多,内容涉及政治、历史、教育和个人立身处世等诸多方面 。全篇原文共33章,《离娄章句下》选18章 。
文中孟子所说全句为:
孟子曰:“君子所以异于人者,以其存心也 。君子以仁存心,以礼存心 。仁者爱人,有礼者敬人 。爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之 。“
只要含义是:
君子与一般人不同的地方在于,他内心所怀的念头不同 。君子内心所怀的念头是仁,是礼 。仁爱的人爱别人,礼让 的人尊敬别人 。爱别人的人,别人也会爱他;尊敬别人的人,别人也会尊敬他 。
扩展资料:
《孟子·离娄章句下》的作者孟子(约前372-前289),名轲,字子舆,战国中期邹国人(也就是现在的山东邹县东南人),距离孔子的故乡曲阜不远 。
孟子是著名的思想家、政治家、教育家,孔子学说的继承者,儒家的重要代表人物 。
代表作有《鱼我所欲也》《得道多助,失道寡助》和《生于忧患,死于安乐》,《寡人之于国也》编入中学语文教科书中 。
相传孟子是鲁国贵族孟孙氏的后裔,幼年丧父,家庭贫困,曾受业于子思的学生 。
学成以后,以士的身份游说诸侯,企图推行自己的政治主张,到过梁(魏)国、齐国、宋国、滕国、鲁国 。
当时几个大国都致力于富国强兵,争取通过暴力的手段实现统一,他继承了孔子“仁”的思想并将其发展成为“仁政”思想,被称为“亚圣” 。
孟子的文章说理畅达,气势充沛并长于论辩,逻辑严密,尖锐机智,代表着传统散文写作最高峰 。
孟子在人性问题上提出性善论,即人性是善的 。但孟子只说性善,南宋朱熹补充为“人之初,性本善”,后世有学者提出“性向善” 。
参考资料:百度百科-爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之
“爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之”是什么意思?爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之 。这句话出自《孟子·离娄下》
意思为:爱人的人别人总是爱他,尊敬别的人别人总是尊敬他 。你怎样对待别人,别人也往往会用同样的态度对待你 。要想受人敬爱,必须敬爱他人 。
古文《爱人者人恒爱之》全文翻译爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之
出自:《孟子?离娄下》
解释:关心别人的人,也会得到他人的关爱;尊敬别人的人,也会得到他人的敬重 。
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